Фрагменты из статьи Малера о консерватизме
Раз ЖЖ не пускает длинные тексты, попытаюсь выложить в нарезку. Сам термин “консерватизм” обладает одним фундаментальным свойством, составляющим как его преимущество, так и его недостаток, - абсолютной ценностной бессодержательностью. Это чистая форма без какого-либо ясного содержания. Если перевести термин “консерватизм” на русский язык, то он означает не более, чем охранительство.
Самоназвание “консерватор” в этом отношении столь же неопределенно, как и самоназвание “реформатор”, и это хорошо видно по тому разнообразию интеллектуальных групп, которые маркируют себя таким образом.
Содержательная неопределенность понятия “консерватизм” сказывается на том существенном факте, что у идеологии консерватизма нет своего явного социального референта, то есть нет той социальной группы, того социального субъекта, к которому обращена эта идеология в первую очередь. Ярким контрпримером может служить идеология “национализма”, у которой всегда есть один и тот же, эксплицитно заявленный референт - нация, причем нация этническая (национальность), поскольку политическая нация в таком защитнике не особенно нуждается. Если же взять менее определенную идеологию “социализма”, то её референтом, по преимуществу, являются малоимущие социальные группы. Если же взять ещё менее определенную идеологию либерализма, то у неё тоже есть свои референты - это и “атомарный индивид”, требующий постоянного расширения своих прав, и всевозможные меньшинства, права которых либерализм должен отстаивать по факту их существования. У идеологии консерватизма нет своего социального референта и это одна из ключевых причин, почему это понятие до сих пор не имело явного политического успеха в нашем обществе.
Самоназвание “консерватор” в этом отношении столь же неопределенно, как и самоназвание “реформатор”, и это хорошо видно по тому разнообразию интеллектуальных групп, которые маркируют себя таким образом.
Содержательная неопределенность понятия “консерватизм” сказывается на том существенном факте, что у идеологии консерватизма нет своего явного социального референта, то есть нет той социальной группы, того социального субъекта, к которому обращена эта идеология в первую очередь. Ярким контрпримером может служить идеология “национализма”, у которой всегда есть один и тот же, эксплицитно заявленный референт - нация, причем нация этническая (национальность), поскольку политическая нация в таком защитнике не особенно нуждается. Если же взять менее определенную идеологию “социализма”, то её референтом, по преимуществу, являются малоимущие социальные группы. Если же взять ещё менее определенную идеологию либерализма, то у неё тоже есть свои референты - это и “атомарный индивид”, требующий постоянного расширения своих прав, и всевозможные меньшинства, права которых либерализм должен отстаивать по факту их существования. У идеологии консерватизма нет своего социального референта и это одна из ключевых причин, почему это понятие до сих пор не имело явного политического успеха в нашем обществе.