Учебник истории 3-4-го классов, 1937 год

[a_bugaev]

Попались фрагменты из учебника критической расовой теории.

Краткий курс истории СССР : учебник для 3-го и 4-го классов / под редакцией проф. А. В. Шестакова. - Москва : Государственное учебно-педагогическое издательство, 1937

Comments

[vchernik]

>>сеяли хлопок из американских семян

Однако, азиаты не сами завозили эти американские семена??

>>Особенно сильное восстание было в Белоруссии

Ага, а сослали в Сибирь поляков. Какой изячный прокол;-)

>>Купцы спаивали народы Сибири водкой

Ага, а Советская власть не спаивала народы Советского Союза?
Вроде не у Сов.власти была монополия на алкоголь?
Вроде не Сталин говорил о том, что революция не делается в белых перчатках?

НО!!
Имею заявить своё ОСОБОЕ МНЕНИЕ.
Так и будем воевать: либералы с марксистами, белые с красными, патриоты с западниками и т.д.
А третий путь России (и вообще - мира) все хором высмеивать. (ну вот хор выше xop_lenina)
Потому что разруха начинается с головы - с чёрно-белого мышления;-))
А диалектика, диалектическое мышление (не диамат!) всячески высмеивается, опошляется и похабится, что даже посты в защиту людям делать приходится;-)

Опять имеем не аналитику, не диалектику, не изучение реальности, а ту же самую пропаганду. Кто кого перекричит. Хорошо пока, что не кто кого перестреляет.
Кстати, вот как звучит эта пропаганда (с обеих сторон) в рафинированном виде: надо убить всех плохих людей и тогда хорошие люди заживут.

[romashka_zel]

Но поляков действительно высылали в Сибирь после тех восстаний, не помню дат. Я искала фамилию своей семьи, они когда-то жили на слонимщине, в сети есть списки, где указано, кто был выслан, пофамильно - понятно, это только фрагмент, но показательно. Кроме того, много людей с фамилией родных нашла именно в Сибири - фамилия не слишком распространённая, польская.

Что касается спаивания купцами мужиков. Вот вообще ни разу не историк, естественно, и о том, что в Союзе времён застоя в сельской местности более 30% товарооборота в торговле занимал алкоголь - достоверно знаю.
Но тут ведь -37-й год, не так ли? И до разгула 80-х ещё далеко, никто и не грезит, что такое будущее.
А вот не поленимся и откроем роман "Хлеб" Мамина-Сибиряка - прекрасный социальный документ, как роман он крайне невыразительным мне показался. Там - всё по полочкам и расписано про водочку и шалманы.
К книге Похлёбкина о русской водке в качестве аргументов и иллюстраций -не адресую, т.к. читала вскользь и давно.