К вопросу о борьбе с "великорусским шовинизмом"

[a_bugaev]

Попались выразительные тексты на тему нац. политики ранних большевиков.
У Обогуева выложены выдержки из выступлений на XII съезде (1923 год)
https://www.angelfire.com/nt/oboguev/images/rkpbxii.htm

Comments

[oboguev]

Удержание окраин в составе страны достигаемо различными способами.
Например, в ю-з. России куда больший толк дала бы опора на русских, а не на украинцев.

Причина поэтому куда более прозаична: национальную политику РКП формировали нерусские этнонационалисты, являвшиеся доминирующей (в национальных вопросах) силой внутри РКП. С русской стороны внутри РКП им ничего не противостояло, т.к. РКП по фундации была анти-русской организацией. У РКП и большевизма было два аспекта: в сугубо классовом отношении б-цкая революция была революцией полуинтеллигентской, но одновременно она была также революцией этнонационалистической (нерусской).

* * *

Андрий Каминский, наиболее значимый украинский политический мыслитель 20 ст., писал:

«Решено [иудеизировать Украину], а одним из средств проведения иудеизации избрана украинизация.

Почему однако решено иудеизировать Украину, а не например Малороссию?

Иудеизация какой-либо "...россии" - затея рискованная, т.к. "...россия" - это не только Керенский, Львов и т.д, но это также Корнилов, Колчак, Деникин и прочие. Украина же - это Петлюра и другие организаторы державы в его стиле, в наихудшем (для идеи еврейства) случае - Скоропадский, т.е. нечто без воли, без мозга, без нерва, без силы. Это только стихия - как буря, море, землетрясение, часто грозная, но покоряемая интеллектом. Это нечто ни обозначенное, ни определённое; в чём элемент фантазии занимает огромное место. Это хаос как принцип идеи украинства, анархия как принцип державности, и нигилизм и беспринципность в качестве движущего и всё выворачивающего этического принципа. [...] Это нечто, чем не правит никакой идеализм или патриотизм, идеал; это прихоть, каприз или чистый гешефт. Такова из себя Украина: союз хаоса, анархии и этического нигилизма - сила меньшая, чем Эстония или Албания; величина, которую свет видит с 1917 года. На её порабощение достанет обычного еврейского нахальства и наглости.

Добавьте к этому менталитет уже целой российской интеллигенции, которая в огромной части отбрасывала всякую государственность, как Крапоткин или Толстой, или домогалась за ночь добиться такой государственности, к которой Россия шла тяжело и медленно (конституционализм), или такой государственности, к которой не следует идти ни скоро, ни медленно (утопии, невозможные или возможные только в грядущих поколениях).

Отсюда ясно, почему решено иудеизировать и так уже подъюдезованную Украину.

Причём однако украинизация? Ответ прост: старое как свет "divide et empera". На Украине есть население русское или украинское, называйте как хотите, но оно - единое и одностайное. Хохлы или кацапы, говорять по-украински или по-великорусски, но считают себя одним "мы", и в этом "мы" - все украинцы и все "москали", а где не "мы", а "они" - это немцы, поляки, жиды.

Разбить это великое "мы", целых 90% населения на "мы" и "не мы", вырвать из общего, одного "мы" 20-50% сил - это великая идея. Тогда одних можно бить другими, творить погромы "москалей" или "украинцев", кого захочешь, и господствовать.

Вот идея - великая и деструктивная, как сам принцип деструкции - два народа или один, но одно "мы", таки разбить на "мы" и "они".»

(Андрей Камiнський, "Загадка України i Галиччини", Львiв, 1927, стр. 36-38)

Более точное академическое описание потребовало бы замены "жидов" на "альянс антирусских коммунистических этнонационалистов, с еврейскими коммунистическими этнонационалистами в качестве основной организующей силы".

Под националистами здесь подразумеваются не украинские националисты, в силу тогдашней численной ничтожности последних, а еврейские, кавказские, польские, татарские этнонационалисты.

Вот, вкратце, и вся история причин украинизации, равно же и прочих коренизаций.