(no subject)
http://www.ec-a.ru/index.php?mn=razdel&mns=t5887ptalb8w3_ru
25 мая, в Центральном Доме Художника, в рамках 3й Московской Биеннале Архитектуры
состоялась дискуссия «Классическая архитектура в современном мире: выживание и новые перспективы».
ну собственно дискуссии не было,
но наверное самый главный вопрос прозвучал и даже был задан первым,
"А какова философия традиционной классической архитектуры?"
постараюсь записать, что тогда ответил я (это не вошло в статью)
Классика в 21 веке - это, в первую очередь, наша реакция на историю века 20.
Это наша реакция на на ту культурную катастрофу, которую пережила наша страна,
Это ответ тем художественным достижениям, которые нам очевидны в работах
Шехтеля и Жолтовского, Фомина и Щуко, или, например, Клейна,
автора Музея изящных искусств, столетие которого мы сейчас отмечаем,
это наш ответ высокой культуре прошлого, которого мы должны быть достойны,
именно этим продиктован наша работа в классическом ордере,
обеспокоенность плачевным состоянием наследия.
25 мая, в Центральном Доме Художника, в рамках 3й Московской Биеннале Архитектуры
состоялась дискуссия «Классическая архитектура в современном мире: выживание и новые перспективы».
ну собственно дискуссии не было,
но наверное самый главный вопрос прозвучал и даже был задан первым,
"А какова философия традиционной классической архитектуры?"
постараюсь записать, что тогда ответил я (это не вошло в статью)
Классика в 21 веке - это, в первую очередь, наша реакция на историю века 20.
Это наша реакция на на ту культурную катастрофу, которую пережила наша страна,
Это ответ тем художественным достижениям, которые нам очевидны в работах
Шехтеля и Жолтовского, Фомина и Щуко, или, например, Клейна,
автора Музея изящных искусств, столетие которого мы сейчас отмечаем,
это наш ответ высокой культуре прошлого, которого мы должны быть достойны,
именно этим продиктован наша работа в классическом ордере,
обеспокоенность плачевным состоянием наследия.