Спасибо автору за пост!Мой дед тоже прошёл от Москвы до Берлина пулемётчиком,потом ещё в Маньчжурии
довелось японцам жару дать, но
в 48-м "за колоски" по навету особи с гнилой душой был приговорён к 13 годам, отсидел до смерти злодея и гения из отцов всех народов.
Оригинал взят у ataman_golovko в Пост о войне, казаках и … тупости человеческой.
Оригинал взят у ataman_golovko в Пост о войне, казаках и … тупости человеческой.
Вчера, 23 января, в сообществе «Волгоградский клуб блогеров» был опубликован пост блогера sofia1989 под названием «Казаки - предатели» (читать здесь). В данном посте рассказывается о казаках, воевавших в Великую Отечественную войну на стороне немцев. Прочитал данный пост и на примере умственных способностей автора поста, в очередной раз убедился, что Интернет отупляет.
Цитирую автора: «...порылась в интернетике и вот чего нашла». Сама эта фраза даёт ёмкое представление об умственных способностях автора поста. Мне подобные ссылки из Интернета присылали уже раз сто, наверное, и столько же раз я на них отвечал. Они свидетельствуют в первую очередь о неумении работать с информацией, как в целом, так и по отдельности, по всей видимости, ввиду личной пристрастности подобных авторов и патологической склонностью к очернительству чего-либо. Ну, почему никому в голову не придёт, такая простая вещь, что уже много лет существует лаборатория региональной истории и казачества Южного научного центра РАН, что эта тема многосторонне изучена историками многих стран, что ей посвящены многочисленные научные исследования? Ну, есть же информация об этом же и в справочной литературе и в энциклопедических изданиях, посвящённых ВОВ, там даны ссылки на использованную литературу. Не является это никаким секретом, хотя и противоречивого в данных исследованиях очень много. Нет, это же работать надо и головой думать, гораздо проще надёргать каких попало ссылок с Интернета и как попало сфабриковать данные, не перепроверив.
Сама подборка фактуры свидетельствует, в лучшем случае, о невнимательности автора: Названы, в том числе подразделения, в которых казаков и близко не было, один и тот же полк перечислен три раза и т.д. и т.п. Например, когда я прочёл про упоминание «особая СС-бригада «Дружина» подполковника В.В.Гиля», был сильно удивлён. Дело в том, что Владимир Владимирович Гиль, белорусский герой (чистокровный белорус) очень хорошо известная фигура и про него очень много написано. И он не подполковник. Подполковником он был до попадания в плен в 1941 году, а в 1943 году, советским командованием ему было присвоено очередное звание - полковник и он был награжден орденом Красной Звезды. Не понятно? Упомянутая «особая СС-бригада «Дружина» (на самом деле, она называлась - 1-я русская национальная бригада СС «Дружина», хотя большей частью состояла из белорусов), истребив немецкий штаб и разгромив немецкий гарнизон, приняла сторону советских войск и была переименована советским командованием в 1-ю Антифашистскую партизанскую бригаду. Грандиозная операция вермахта «Весенний праздник» в 1944 году была как раз против этой бригады. Партизаны были взяты в полную блокаду, но им удалось прорвать её и выйти из окружения. Во время этого прорыва, полковник Гиль и погиб. Захоронен на братском мемориальном кладбище советских воинов.
Я тоже мог бы понаписать про различные добровольческие подразделения, воевавшие на стороне рейха. Например, про: Кавказско-магометанский легион (из азербайджанцев, дагестанцев, ингушей и чеченцев), грузинский легион (из грузин, осетин и абхазов), армянский легион, туркестанский легион (только из добровольцев - туркменов, узбеков, казахов, киргизов, каракалпаков и таджиков), 162-ю Туркменскую пехотную дивизию, белорусскую, эстонскую и латышские дивизии и т.д. Но зачем всё это подробно расписывать? Возьмём общие данные. Например, из трудов кандидата исторических наук Сергея Дробязко, автора книг по этой тематике («Восточные легионы и казачьи части в Вермахте», «Восточные добровольцы в вермахте, полиции и СС», «Русская освободительная армия»), следует, что за годы войны, кроме русских, в составе вермахта также воевало:
1). 250 000 украинцев.
2). 150 000 латышей.
3). 90 000 эстонцев.
4). 70 000 белорусов,
70 000 казаков,
70 000 среднеазиатов.
5). 50 000 литовцев.
6). 40 000 азербайджанцев.
7). 30 000 дагестанцев
и других северо-кавказских народностей.
8). 25 000 грузин.
9). 20 000 армян.
10). 12 000 волжских татар.
11). 10 000 крымских татар.
12). 7 000 калмыков.
А по количеству непосредственно самих русских, воевавших на немецкой стороне, у различных историков вообще столь сильные расхождения, что абсолютно точных цифр мы, по всей видимости, никогда и не узнаем. Ну, например, цифры плененных в «Сталинградском котле» разительно отличаются у советских историков и у немецких. По утверждению немецких исследователей, их советские коллеги намеренно «потеряли» 52 тыс. человек взятых в плен «хиви» (утверждается, что из них 50 тыс. человек были русскими, а 2 тысячи - других национальностей бывшего СССР). Казаков там почти не было. Нет, казачье подразделение в Сталинграде на стороне немцев воевало, но оно смогло вырваться из окружения и уйти, не попав в плен. Я читал как-то мемуары бывшего их командира (он выжил, не попал в плен и позднее, жил сначала в США, позже перебрался, кажется, в Австралию, был атаманом зарубежной казачьей организации и подробно описал своё участие в Сталинградской битве, ничего не стесняясь).
Так что, любые данные по числу воевавших на немецкой стороне - сильно усреднённые. Где-то называется больше, где-то меньше. Но дело не в этом. Дело в том, что само по себе такое явление имело место. Также стоит обратить внимание и на Постановление Государственного Комитета Обороны СССР «О призыве на военную службу призывников рождения 1926 г.» (№ ГОКО-4322сс от 13 октября 1943 года, Москва, Кремль, подписано Председателем Государственного Комитета Обороны И.В.Сталиным, гриф секретности - «Совершенно секретно».): «…призыву не подлежат призывники местных национальностей: Узбекской, Таджикской, Туркменской, Казахской, Киргизской, Грузинской, Армянской и Азербайджанской Советских Социалистических республик, Дагестанской, Чечено-Ингушской, Кабардино-Балкарской, Северо-Осетинской автономных Советских Социалистических республик и Адыгейской, Карачаевской и Черкесской автономных областей».
Официально это объяснялось тем, что данные сограждане плохо знают русский язык. Но факт остаётся фактом, представители этих же национальностей служили в частях вермахта (Некоторые историки по этому поводу спрашивают, а хорошо ли эти граждане знали немецкий?), но были бывшими гражданами СССР. В то время как значительная часть казаков, находившихся на стороне врага, были из числа белоэмигрантов. Идеологом выступал атаман Краснов. Именно прогерманская ориентация атамана Краснова послужила причиной раскола между лидерами Белого Движения ещё в годы гражданской войны (Донская область была ориентирована на признавшую её независимость Германию, а Добровольческая армия - на Антанту, продолжавшую войну с немцами). В дальнейшем, Краснов жил в эмиграции в Германии и в самом начале войны обратился к казакам с воззванием: «Я прошу передать всем казакам, что эта война не против России, но против коммунистов, жидов и их приспешников, торгующих Русской кровью». Надо думать, что среди казаков-белоэмигрантов нашлись желающие вернуться на Родину и отомстить «жидярам-коммунякам» за смерть родственников. Т.е. - они не считали себя предателями СССР, ибо никогда не были его гражданами и не давали военную присягу этому государству (в отличие от представителей некоторых национальностей в эмиграции не бывших и репрессиям не подвергавшихся). Так что, не зря говорят, что всё познаётся в сравнении.
Интересно то, что германская пропаганда агитировала различные народы на просторах СССР,
обращаясь к ним в основном на русском языке.
Итак, почему именно казаков пытаются выделить из общей перечисленной массы? Вероятно потому, чтобы «оттенить» другую роль казаков в ВОВ. На стороне советской армии. И роль эта была героической.
Вот один из многочисленных примеров, который мне уже приходилось приводить: Это произошло 19 ноября 1941 года, под Москвой. В хронике это отражено так: «Батальон пехоты противника с 31 танком, артиллерией и минометами занял Шелудьково, высоту 236,1, окраину Федюково и начал продвигаться вперёд. Там их встретил 4-й эскадрон 37-го Армавирского кавалерийского полка. Наступление противника было сорвано, он отступил».
4-й эскадрон изначально состоял из кубанских казаков-родственников. В нем служили братья Киричковы (В. Н., Г. Н., И. Н.), Зруевы (И. П., Я. П.), близкие родственники - казаки Гончаровы (Д. Д. и Ст. К.), Гридины (А. Т. и Д. Л.), Дергачевы (А. и Д. И.), Ковалевы (В. Ф. и Я. В.), Рожковы (В. Ф. и П. С.), Шаповаловы (Т. А. и В. Г.) и другие. Эскадрон был очень потрёпан в непрерывных сражениях и на момент боя из 108 казаков эскадрона в нём оставалось только 37 человек. Все уже ощутили на себе горечь родственной утраты и чувствовали непреодолимую ненависть к врагу. Например, из трёх братьев Киричковых в живых оставался только один. Вот эти 37-мь (!) казаков и приняли неравный бой с наступающим противником. Казаки, поняв, что принимают свой последний бой, пожалели только своих коней и по старинной казачьей традиции отпустили их на волю. Танки были встречены гранатами и бутылками с горючей смесью, а пехота - стрельбой из винтовок и пулемета. Не сумев с ходу сломить упорное сопротивление кубанцев лобовыми атаками, гитлеровцы предприняли обходной маневр, обошли позиции эскадрона и ударили с тыла. Горстка тяжелораненых воинов встретила их, заняв оборону в ближайшей ложбине. Те, кто еще мог двигаться, бросились на танки с бутылками с горючей смесью.
На месте смертельного боя казаков с врагами осталось 28-мь подбитых, брошенных догорать немецких танков и около сотни убитых немецких солдат. Эту картину наблюдал Александр Копылов, присланный командованием с приказом об отступлении (несколько казаков, посланных ранее с тем же приказом верхом, не добрались, были убиты, Копылов же часть пути добирался ползком) и жители деревень Федюково и Шелудьково. Отступать было уже некому. Все 37-мь казаков погибли. Но отступил противник. После таких потерь, его наступление стало бессмысленным. Как пишут в таких случаях журналисты и писатели: «Враг получил жестокий отпор».
19 ноября 2006 года, на месте боя, около деревни Федюково,
кубанскими казаками был установлен поклонный крест.
Конечно же, во время Великой Отечественной войны, казаки были не только в конных подразделениях. Например, мой дед, по линии отца - участник обороны Москвы, был награждён соответствующей за это медалью. Его репрессировали уже после войны, в 1947 году, и все награды забрали, когда же он был реабилитирован, то вернули только корочки (с дырочками и печатью от НКВД), а другой мой дед (по линии матери) прошёл путь от Сталинграда до Берлина пулемётчиком, кавалер орденов Славы и Красной Звезды (между прочим, мои родственники, по обеим линиям, в годы гражданской войны не воевали на стороне красных, но в годы Отечественной войны сделали свой выбор, возненавидев фашистских оккупантов, это явление было типичным для казаков того времени, оставшихся жить в СССР). Были и чисто казачьи пехотные подразделения. Например, 9-я казачья пластунская стрелковая дивизия (пластун - это казак-пехотинец, по совместительству - разведчик и диверсант). С.М. Штеменко так описывал ее воинов: «Бойцы - молодец к молодцу, много бравых добровольцев с Георгиевскими крестами на груди». В боях за Тамань и Крым эта дивизия показала настолько высокие боевые качества, что была взята под контроль Главнокомандующим и использовалась только по личному указанию Сталина. Сам Штеменко - казак, родом с Урюпинска (кстати, фамилия его отца - Штеменков).
В то время, когда некоторых сограждан освобождали по причине «незнания русского языка», казакам был отменён верхний «потолок» (45 лет) мобилизационного призыва, казаков-добровольцев брали в строевые войска даже в возрасте более 60-ти лет. Например, 63-ти летний казак М.Ф.Грачёв пошёл служить в армию вместе со своими шестью сыновьями, а наш знаменитый земляк П.С.Куркин (из станицы Нижне-Чирская) будучи 62-х летним, пришёл служить вместе с целым отрядом своих родственников и товарищей, в количестве 40 человек, которые пошли за ним, как за старшим, уважаемым казаком. Казаку ведь, пока он жив, на войне возраст не помеха. Писатель-историк В.Шамбаров пишет: «За годы войны 279 казаков стали Героями Советского Союза, более 100 тыс. были награждены орденами».
Известные советские военноначальники самых различных родов войск также были по рождению казаками: Д.М.Карбышев (героически погибший генерал, родовой сибирский казак из знаменитого рода казаков-кряшен, брат его деда, Иван Семёнович Карбышев, во время похода, основал станицу Верная, впоследствии ставшую городом Алма-Ата), А.Г.Головко (адмирал, командующий Северным флотом в годы войны, из терской ветви рода Головко, основавших станицу Прохладная, ныне - город Прохладный), М.М. Попов (генерал, командующий Брянским и Прибалтийским фронтов, уроженец станицы Усть-Медведицкая, ныне - город Серафимович Волгоградской области) и многие другие.
Про казаков-героев писали статьи, стихи, рассказы известные советские писатели, их фронтовой смекалкой восхищались К.Симонов, Б.Полевой и другие. Чрезвычайно популярной, в последние годы войны, стала песня с такими строчками:
На вольном, на синем, на тихом Дону
Походная песня звучала.
Казак уходил на большую войну,
Невеста его провожала.
…
Будь смелым, будь храбрым в жестоком бою,
За русскую землю сражайся!
И помни про Дон, про невесту свою,
С Победою к нам возвращайся!
Памятник, в самом центре города Волгограда, нашему земляку, казаку К.Н.Недорубову,
Герою Советского Союза и полному Георгиевскому кавалеру.
В кровавом бою под селением Маратуки Краснодарского края,
этот великий воин собственноручно уничтожил более 70-ти вражеских солдат и офицеров.
Что ещё сказать? В истории разных народов и разных слоёв населения нашего Отечества, есть разные страницы. В отношении одних выходили одни приказы, в отношении других - другие, одних репрессировали, других - нет, одних было больше, других было меньше. Но это не повод для стравливания одних с другими. Иначе вновь на «свет белый» могут явиться почти забытые противоречия, разрешаемые, в конечном итоге, только силой. Да, я пытаюсь объяснить посты, подобные упомянутому выше, тем, что Интернет отупляет. Это самое лучшее объяснение. Ведь иначе можно подумать, что это сознательная гнусная провокация, с целью дальнейшего разжигания различной розни в слоях населения. Потому что, выдёргивание из трагических страниц нашей истории отдельных фактов, давая им лишь одностороннее определение, смакование этих подробностей - дело изначально подлое и гнусное. И ещё: Для тех, кто попытается оправдаться утверждениями типа, что «надо знать историю». Историю нельзя «знать», это не таблица умножения. Историческая наука, находится в постоянном «движении». История продолжает вершиться и сейчас. Историю надо кропотливо изучать, исследовать, постоянно сопоставляя и анализируя различные факты. История требует ПОНИМАНИЯ происходивших процессов, а не абстрактного какого-то знания. Без этого понимания, такое знание может оказаться и «миной замедленного действия». Нельзя идти на поводу подлецов и провокаторов, желающих односторонней подачей исторического материала, очернить какой-то слой населения (например, казаков) и, тем самым, разжечь новую рознь, снова разделив различные слои населения на тех и этих. А там уже и до выводов, что «истребим их, и наступит счастье народное» недалеко. Кому-то это может быть выгодно именно сейчас, ведь как говорится: «Даже на часах истории, всегда кто-то норовит перевести стрелки».
На самом деле, я очень терпимо ко всем отношусь, но мне не может понравиться, когда меня пытаются унизить по какому-либо одному признаку. Например, лишь за то, что я - казак. И именно сегодня, 24 января, в День Памяти жертв расказачивания и геноцида казаков, и именно сейчас, в канун празднования 70-ти летия Сталинградской битвы, я не смотря ни на что, говорю: «Очнитесь люди (если вы, всё ещё - люди)! Хватит уже стравливать одних с другими! Мы всё это уже проходили!».
Прочли пост до конца? Всем - большое до свидание!
Честь имею,
Головко Владимир Владимирович,
казак, таким родился и таким умру.
Слава России! Слава Казачеству!
P.S. Я специально не стал сразу отвечать на пост блогера sofia1989, дождался сегодняшнего вечера, когда по всей стране уже закончились заупокойные панихиды по убиенным казакам и казачкам, братьям и сёстрам, жертвам геноцида казачества.
в 48-м "за колоски" по навету особи с гнилой душой был приговорён к 13 годам, отсидел до смерти злодея и гения из отцов всех народов.
Оригинал взят у ataman_golovko в Пост о войне, казаках и … тупости человеческой.
Оригинал взят у ataman_golovko в Пост о войне, казаках и … тупости человеческой.
Вчера, 23 января, в сообществе «Волгоградский клуб блогеров» был опубликован пост блогера sofia1989 под названием «Казаки - предатели» (читать здесь). В данном посте рассказывается о казаках, воевавших в Великую Отечественную войну на стороне немцев. Прочитал данный пост и на примере умственных способностей автора поста, в очередной раз убедился, что Интернет отупляет.
Цитирую автора: «...порылась в интернетике и вот чего нашла». Сама эта фраза даёт ёмкое представление об умственных способностях автора поста. Мне подобные ссылки из Интернета присылали уже раз сто, наверное, и столько же раз я на них отвечал. Они свидетельствуют в первую очередь о неумении работать с информацией, как в целом, так и по отдельности, по всей видимости, ввиду личной пристрастности подобных авторов и патологической склонностью к очернительству чего-либо. Ну, почему никому в голову не придёт, такая простая вещь, что уже много лет существует лаборатория региональной истории и казачества Южного научного центра РАН, что эта тема многосторонне изучена историками многих стран, что ей посвящены многочисленные научные исследования? Ну, есть же информация об этом же и в справочной литературе и в энциклопедических изданиях, посвящённых ВОВ, там даны ссылки на использованную литературу. Не является это никаким секретом, хотя и противоречивого в данных исследованиях очень много. Нет, это же работать надо и головой думать, гораздо проще надёргать каких попало ссылок с Интернета и как попало сфабриковать данные, не перепроверив.
Сама подборка фактуры свидетельствует, в лучшем случае, о невнимательности автора: Названы, в том числе подразделения, в которых казаков и близко не было, один и тот же полк перечислен три раза и т.д. и т.п. Например, когда я прочёл про упоминание «особая СС-бригада «Дружина» подполковника В.В.Гиля», был сильно удивлён. Дело в том, что Владимир Владимирович Гиль, белорусский герой (чистокровный белорус) очень хорошо известная фигура и про него очень много написано. И он не подполковник. Подполковником он был до попадания в плен в 1941 году, а в 1943 году, советским командованием ему было присвоено очередное звание - полковник и он был награжден орденом Красной Звезды. Не понятно? Упомянутая «особая СС-бригада «Дружина» (на самом деле, она называлась - 1-я русская национальная бригада СС «Дружина», хотя большей частью состояла из белорусов), истребив немецкий штаб и разгромив немецкий гарнизон, приняла сторону советских войск и была переименована советским командованием в 1-ю Антифашистскую партизанскую бригаду. Грандиозная операция вермахта «Весенний праздник» в 1944 году была как раз против этой бригады. Партизаны были взяты в полную блокаду, но им удалось прорвать её и выйти из окружения. Во время этого прорыва, полковник Гиль и погиб. Захоронен на братском мемориальном кладбище советских воинов.
Я тоже мог бы понаписать про различные добровольческие подразделения, воевавшие на стороне рейха. Например, про: Кавказско-магометанский легион (из азербайджанцев, дагестанцев, ингушей и чеченцев), грузинский легион (из грузин, осетин и абхазов), армянский легион, туркестанский легион (только из добровольцев - туркменов, узбеков, казахов, киргизов, каракалпаков и таджиков), 162-ю Туркменскую пехотную дивизию, белорусскую, эстонскую и латышские дивизии и т.д. Но зачем всё это подробно расписывать? Возьмём общие данные. Например, из трудов кандидата исторических наук Сергея Дробязко, автора книг по этой тематике («Восточные легионы и казачьи части в Вермахте», «Восточные добровольцы в вермахте, полиции и СС», «Русская освободительная армия»), следует, что за годы войны, кроме русских, в составе вермахта также воевало:
1). 250 000 украинцев.
2). 150 000 латышей.
3). 90 000 эстонцев.
4). 70 000 белорусов,
70 000 казаков,
70 000 среднеазиатов.
5). 50 000 литовцев.
6). 40 000 азербайджанцев.
7). 30 000 дагестанцев
и других северо-кавказских народностей.
8). 25 000 грузин.
9). 20 000 армян.
10). 12 000 волжских татар.
11). 10 000 крымских татар.
12). 7 000 калмыков.
А по количеству непосредственно самих русских, воевавших на немецкой стороне, у различных историков вообще столь сильные расхождения, что абсолютно точных цифр мы, по всей видимости, никогда и не узнаем. Ну, например, цифры плененных в «Сталинградском котле» разительно отличаются у советских историков и у немецких. По утверждению немецких исследователей, их советские коллеги намеренно «потеряли» 52 тыс. человек взятых в плен «хиви» (утверждается, что из них 50 тыс. человек были русскими, а 2 тысячи - других национальностей бывшего СССР). Казаков там почти не было. Нет, казачье подразделение в Сталинграде на стороне немцев воевало, но оно смогло вырваться из окружения и уйти, не попав в плен. Я читал как-то мемуары бывшего их командира (он выжил, не попал в плен и позднее, жил сначала в США, позже перебрался, кажется, в Австралию, был атаманом зарубежной казачьей организации и подробно описал своё участие в Сталинградской битве, ничего не стесняясь).
Так что, любые данные по числу воевавших на немецкой стороне - сильно усреднённые. Где-то называется больше, где-то меньше. Но дело не в этом. Дело в том, что само по себе такое явление имело место. Также стоит обратить внимание и на Постановление Государственного Комитета Обороны СССР «О призыве на военную службу призывников рождения 1926 г.» (№ ГОКО-4322сс от 13 октября 1943 года, Москва, Кремль, подписано Председателем Государственного Комитета Обороны И.В.Сталиным, гриф секретности - «Совершенно секретно».): «…призыву не подлежат призывники местных национальностей: Узбекской, Таджикской, Туркменской, Казахской, Киргизской, Грузинской, Армянской и Азербайджанской Советских Социалистических республик, Дагестанской, Чечено-Ингушской, Кабардино-Балкарской, Северо-Осетинской автономных Советских Социалистических республик и Адыгейской, Карачаевской и Черкесской автономных областей».
Официально это объяснялось тем, что данные сограждане плохо знают русский язык. Но факт остаётся фактом, представители этих же национальностей служили в частях вермахта (Некоторые историки по этому поводу спрашивают, а хорошо ли эти граждане знали немецкий?), но были бывшими гражданами СССР. В то время как значительная часть казаков, находившихся на стороне врага, были из числа белоэмигрантов. Идеологом выступал атаман Краснов. Именно прогерманская ориентация атамана Краснова послужила причиной раскола между лидерами Белого Движения ещё в годы гражданской войны (Донская область была ориентирована на признавшую её независимость Германию, а Добровольческая армия - на Антанту, продолжавшую войну с немцами). В дальнейшем, Краснов жил в эмиграции в Германии и в самом начале войны обратился к казакам с воззванием: «Я прошу передать всем казакам, что эта война не против России, но против коммунистов, жидов и их приспешников, торгующих Русской кровью». Надо думать, что среди казаков-белоэмигрантов нашлись желающие вернуться на Родину и отомстить «жидярам-коммунякам» за смерть родственников. Т.е. - они не считали себя предателями СССР, ибо никогда не были его гражданами и не давали военную присягу этому государству (в отличие от представителей некоторых национальностей в эмиграции не бывших и репрессиям не подвергавшихся). Так что, не зря говорят, что всё познаётся в сравнении.
Интересно то, что германская пропаганда агитировала различные народы на просторах СССР,
обращаясь к ним в основном на русском языке.
Итак, почему именно казаков пытаются выделить из общей перечисленной массы? Вероятно потому, чтобы «оттенить» другую роль казаков в ВОВ. На стороне советской армии. И роль эта была героической.
Вот один из многочисленных примеров, который мне уже приходилось приводить: Это произошло 19 ноября 1941 года, под Москвой. В хронике это отражено так: «Батальон пехоты противника с 31 танком, артиллерией и минометами занял Шелудьково, высоту 236,1, окраину Федюково и начал продвигаться вперёд. Там их встретил 4-й эскадрон 37-го Армавирского кавалерийского полка. Наступление противника было сорвано, он отступил».
4-й эскадрон изначально состоял из кубанских казаков-родственников. В нем служили братья Киричковы (В. Н., Г. Н., И. Н.), Зруевы (И. П., Я. П.), близкие родственники - казаки Гончаровы (Д. Д. и Ст. К.), Гридины (А. Т. и Д. Л.), Дергачевы (А. и Д. И.), Ковалевы (В. Ф. и Я. В.), Рожковы (В. Ф. и П. С.), Шаповаловы (Т. А. и В. Г.) и другие. Эскадрон был очень потрёпан в непрерывных сражениях и на момент боя из 108 казаков эскадрона в нём оставалось только 37 человек. Все уже ощутили на себе горечь родственной утраты и чувствовали непреодолимую ненависть к врагу. Например, из трёх братьев Киричковых в живых оставался только один. Вот эти 37-мь (!) казаков и приняли неравный бой с наступающим противником. Казаки, поняв, что принимают свой последний бой, пожалели только своих коней и по старинной казачьей традиции отпустили их на волю. Танки были встречены гранатами и бутылками с горючей смесью, а пехота - стрельбой из винтовок и пулемета. Не сумев с ходу сломить упорное сопротивление кубанцев лобовыми атаками, гитлеровцы предприняли обходной маневр, обошли позиции эскадрона и ударили с тыла. Горстка тяжелораненых воинов встретила их, заняв оборону в ближайшей ложбине. Те, кто еще мог двигаться, бросились на танки с бутылками с горючей смесью.
На месте смертельного боя казаков с врагами осталось 28-мь подбитых, брошенных догорать немецких танков и около сотни убитых немецких солдат. Эту картину наблюдал Александр Копылов, присланный командованием с приказом об отступлении (несколько казаков, посланных ранее с тем же приказом верхом, не добрались, были убиты, Копылов же часть пути добирался ползком) и жители деревень Федюково и Шелудьково. Отступать было уже некому. Все 37-мь казаков погибли. Но отступил противник. После таких потерь, его наступление стало бессмысленным. Как пишут в таких случаях журналисты и писатели: «Враг получил жестокий отпор».
19 ноября 2006 года, на месте боя, около деревни Федюково,
кубанскими казаками был установлен поклонный крест.
Конечно же, во время Великой Отечественной войны, казаки были не только в конных подразделениях. Например, мой дед, по линии отца - участник обороны Москвы, был награждён соответствующей за это медалью. Его репрессировали уже после войны, в 1947 году, и все награды забрали, когда же он был реабилитирован, то вернули только корочки (с дырочками и печатью от НКВД), а другой мой дед (по линии матери) прошёл путь от Сталинграда до Берлина пулемётчиком, кавалер орденов Славы и Красной Звезды (между прочим, мои родственники, по обеим линиям, в годы гражданской войны не воевали на стороне красных, но в годы Отечественной войны сделали свой выбор, возненавидев фашистских оккупантов, это явление было типичным для казаков того времени, оставшихся жить в СССР). Были и чисто казачьи пехотные подразделения. Например, 9-я казачья пластунская стрелковая дивизия (пластун - это казак-пехотинец, по совместительству - разведчик и диверсант). С.М. Штеменко так описывал ее воинов: «Бойцы - молодец к молодцу, много бравых добровольцев с Георгиевскими крестами на груди». В боях за Тамань и Крым эта дивизия показала настолько высокие боевые качества, что была взята под контроль Главнокомандующим и использовалась только по личному указанию Сталина. Сам Штеменко - казак, родом с Урюпинска (кстати, фамилия его отца - Штеменков).
В то время, когда некоторых сограждан освобождали по причине «незнания русского языка», казакам был отменён верхний «потолок» (45 лет) мобилизационного призыва, казаков-добровольцев брали в строевые войска даже в возрасте более 60-ти лет. Например, 63-ти летний казак М.Ф.Грачёв пошёл служить в армию вместе со своими шестью сыновьями, а наш знаменитый земляк П.С.Куркин (из станицы Нижне-Чирская) будучи 62-х летним, пришёл служить вместе с целым отрядом своих родственников и товарищей, в количестве 40 человек, которые пошли за ним, как за старшим, уважаемым казаком. Казаку ведь, пока он жив, на войне возраст не помеха. Писатель-историк В.Шамбаров пишет: «За годы войны 279 казаков стали Героями Советского Союза, более 100 тыс. были награждены орденами».
Известные советские военноначальники самых различных родов войск также были по рождению казаками: Д.М.Карбышев (героически погибший генерал, родовой сибирский казак из знаменитого рода казаков-кряшен, брат его деда, Иван Семёнович Карбышев, во время похода, основал станицу Верная, впоследствии ставшую городом Алма-Ата), А.Г.Головко (адмирал, командующий Северным флотом в годы войны, из терской ветви рода Головко, основавших станицу Прохладная, ныне - город Прохладный), М.М. Попов (генерал, командующий Брянским и Прибалтийским фронтов, уроженец станицы Усть-Медведицкая, ныне - город Серафимович Волгоградской области) и многие другие.
Про казаков-героев писали статьи, стихи, рассказы известные советские писатели, их фронтовой смекалкой восхищались К.Симонов, Б.Полевой и другие. Чрезвычайно популярной, в последние годы войны, стала песня с такими строчками:
На вольном, на синем, на тихом Дону
Походная песня звучала.
Казак уходил на большую войну,
Невеста его провожала.
…
Будь смелым, будь храбрым в жестоком бою,
За русскую землю сражайся!
И помни про Дон, про невесту свою,
С Победою к нам возвращайся!
Памятник, в самом центре города Волгограда, нашему земляку, казаку К.Н.Недорубову,
Герою Советского Союза и полному Георгиевскому кавалеру.
В кровавом бою под селением Маратуки Краснодарского края,
этот великий воин собственноручно уничтожил более 70-ти вражеских солдат и офицеров.
Что ещё сказать? В истории разных народов и разных слоёв населения нашего Отечества, есть разные страницы. В отношении одних выходили одни приказы, в отношении других - другие, одних репрессировали, других - нет, одних было больше, других было меньше. Но это не повод для стравливания одних с другими. Иначе вновь на «свет белый» могут явиться почти забытые противоречия, разрешаемые, в конечном итоге, только силой. Да, я пытаюсь объяснить посты, подобные упомянутому выше, тем, что Интернет отупляет. Это самое лучшее объяснение. Ведь иначе можно подумать, что это сознательная гнусная провокация, с целью дальнейшего разжигания различной розни в слоях населения. Потому что, выдёргивание из трагических страниц нашей истории отдельных фактов, давая им лишь одностороннее определение, смакование этих подробностей - дело изначально подлое и гнусное. И ещё: Для тех, кто попытается оправдаться утверждениями типа, что «надо знать историю». Историю нельзя «знать», это не таблица умножения. Историческая наука, находится в постоянном «движении». История продолжает вершиться и сейчас. Историю надо кропотливо изучать, исследовать, постоянно сопоставляя и анализируя различные факты. История требует ПОНИМАНИЯ происходивших процессов, а не абстрактного какого-то знания. Без этого понимания, такое знание может оказаться и «миной замедленного действия». Нельзя идти на поводу подлецов и провокаторов, желающих односторонней подачей исторического материала, очернить какой-то слой населения (например, казаков) и, тем самым, разжечь новую рознь, снова разделив различные слои населения на тех и этих. А там уже и до выводов, что «истребим их, и наступит счастье народное» недалеко. Кому-то это может быть выгодно именно сейчас, ведь как говорится: «Даже на часах истории, всегда кто-то норовит перевести стрелки».
На самом деле, я очень терпимо ко всем отношусь, но мне не может понравиться, когда меня пытаются унизить по какому-либо одному признаку. Например, лишь за то, что я - казак. И именно сегодня, 24 января, в День Памяти жертв расказачивания и геноцида казаков, и именно сейчас, в канун празднования 70-ти летия Сталинградской битвы, я не смотря ни на что, говорю: «Очнитесь люди (если вы, всё ещё - люди)! Хватит уже стравливать одних с другими! Мы всё это уже проходили!».
Прочли пост до конца? Всем - большое до свидание!
Честь имею,
Головко Владимир Владимирович,
казак, таким родился и таким умру.
Слава России! Слава Казачеству!
P.S. Я специально не стал сразу отвечать на пост блогера sofia1989, дождался сегодняшнего вечера, когда по всей стране уже закончились заупокойные панихиды по убиенным казакам и казачкам, братьям и сёстрам, жертвам геноцида казачества.