По следам споров про утерянную советскую жизнь

[a_bugaev]

В 1991 году мне было 25, так что я вполне еще застал советскую жизнь. И не испытываю ностальгии ни по социализму, ни советскому быту, ни по советской идеологии. Многие годы я считал себя демократом и либералом, так что вполне понимаю тех, кто на любые разговоры про утраченные преимущества СССР выдает стандартную реакцию, отработанную и

Comments

[krol_hydrops]

Я не обладаю глубоким жизненным опытом и широким кругом общения, я мало ездил по стране и мало говорил с людьми. Поэтому мне трудно предметно описать утраты и потери. К тому же не надо забывать - я из выигравших. Поэтому мое знание о потерях и о проигравших - нечетко и в большой степени умозрительно. Я не могу свидетельствовать, могу лишь догадываться и пытаться расслышать. Кстати, и расслышать-то трудно - где они, голоса этих людей? Нам привычно, что об утратах кричат депутаты-коммунисты, и вполне естественно воспринимать эти крики с предубеждением. А где рассказы этих людей о своей жизни? Кто читал это в книге, видел в кино (не эпизодом и на периферии, а в фокусе и в подробностях)? Я - не видел и не читал. Я чаще слышу о тяжелой жизни гастарбайтеров или проституток. Хотя они ведь тоже не из числа выигравших...

Так они вам и расскажут, если вы, ребята-демократы, сами всю дорогу просили их помалкивать и не мешать реформам.
Напоминает, как Бывалый сначала дал Балбесу по морде, а потом стал призывать: "вставай, подымайся!"

Обрати внимание

[yurayu]

в твоей формулировке смешиваются два вопроса: несвобода и СССР. Ну хорошо, все за свободу, за рыночную экономику, за демократию и прогресс. Но СССР зачем было разваливать? Чем Байконур и Севастополь мешали рыночной экономике???

Re: Обрати внимание

[pargentum]

Да и те, кому довелось служить срочную на Байконуре, не вынесли оттуда приятных воспоминаний.

Разумеется

[yurayu]

если у Вас нету дома - пожары ему не страшны

[london_style]

все правильно -----

[kostaki]

Все равно не понял. Были защитные механизмы - умение долго стоять в очередях и навыки доставать гречку через знакомых. Все стояли, все доставали и обещство было дружным и спаянным. Потом те же самые люди оказались в другом контексте, где в очередях можно не стоять, а гречка лежит в магазине и не исчезает. Прежние навыки стали бессмысленными и отошли в тень. Потом, когда гречки опять не станет, восстановятся. Ну и что дальше из этого?

[leonid_b]

Защитным механизмом в первую очередь была дружба - механизм, который играл в послевоенном, особено послесталинском обществе исключительную роль. Дружба заменяла нормальные производственные отношения, государственно-правовые, довольно подразрушенные семейные и прочие. Личные связи были универсальны, они помогали человеку нигде не оставаться одному, выходить из самых сложных ситуаций и т.д. Шляпентох, который уже после эмиграции в Америку написал об этом небольшую монографию, писал, что в СССР ни в какой ситуации нельзя было пожаловаться на друга, а на жену - сколько угодно (в Америке, как он писал, дело обстоит строго наоборот).

Так вот, в последние двадцать лет условия были таковы, что именно по этому механизму был нанесён самый сильный удар.

[kostaki]

Хорошо, защитным. От чего защитным?

[leonid_b]

Лена же написала - "Я уверена и настаиваю, как человек живший в том времени и умеющий рефлексировать свой опыт, что перекошенная экономика того времени, которая, конечно,требовала выправления, была общечеловеческими неформальными усилиями досбалансирована ну если не до нормы, то до большой человеческой сносности."

Конечно, дело было не только и не столько в экономике, но во всём порядке жизни. Но в экономике уж точно.

[london_style]

в ссср, кроме общего стояния в очереди, было и что-то другое----
социальная защищенность, как ни смешно звучит----
и когда все стало рушиться, почувствовали ее отсутвие самые слабые---
они --по крайней мере, многие из них--не выдержали----
многого не было--правда-----
но тот уровень, ниже которого нельзя было упасть -- он все равно был человеческим------
это была жизнь многих----пусть и убогих----
и экономическое счастье за их счет?---прекрасно ли оно?---

[e2pii1]

<<<
но тот уровень, ниже которого нельзя было упасть -- он все равно был человеческим------
это была жизнь многих----пусть и убогих----
>>>

И что, хотите сказать, я должен жить убого, чтоб ленивым, развращенным совком, ничтожествам было необидно их собственное свинство ?

экономическое счастье ленивых паразитов за счет добросовестных, творческих, предприимчивых --- прекрасно ли оно?