Сны.
Сегодня снились два сна и оба о божественном
Сначала - пасторальный пейзаж, деревенская церковь, видимо, праздник Флора и Лавра, потому что к ограде привязаны несколько распряженных лошадок и священник кропит их святой водой. В ряд с лошадьми стоит моя машина с открытым капотом и я торгуюсь с попом - сколько платить за окропление. Он говорит, что за каждую лошадиную силу надо платить как за лошадь - десять рублей. Я говорю, что это получается как транспортный налог, с духовной же точки зрения автомобиль - средство передвижения как лошадь или повозка и потому я согласен заплатить максимум за восьмерых лошадей (столько запрягают в карету или в пушку).
Второй сон - нападение викингов на монастырь. Женский. Серое небо, серое море (волнение два балла), серые скалы, серые стены. На стенах стоят здоровенные бабы в кольчугах и шлемах, разогревают смолу в котлах и игриво посматривают на пляж, куда с лодей прыгают мужики, тоже в кольчугах и шлемах.
Потом - настоятельница монастыря, в чёрном одеянии, с тонким, тощим и опытным лицом и двумя доспешными и оружными бабами за плечами ведёт переговоры с вождём викингов. Говорит, что они готовы к бою и смерти, но надеются всё же договориться к обоюдному согласию.
Потом - тёмная баня, где здоровая, ширококостная, мускулистая и малогрудая баба сидит на полке рядом с викингом, тоже рослым, ширококостным и мускулистым, и они друг другу по очереди мылят спину.
Потом - ладьи викингов уходят от монастыря, у гребцов на шлемах нарисованы белые кресты, монахини стоят на стенах и машут платочками. И голос за кадром объясняет, что монахини молитвами и увещеваниями обратили свирепых язычников в истинную веру, о чём сохранилась скупая запись в монастырских хрониках.
Сначала - пасторальный пейзаж, деревенская церковь, видимо, праздник Флора и Лавра, потому что к ограде привязаны несколько распряженных лошадок и священник кропит их святой водой. В ряд с лошадьми стоит моя машина с открытым капотом и я торгуюсь с попом - сколько платить за окропление. Он говорит, что за каждую лошадиную силу надо платить как за лошадь - десять рублей. Я говорю, что это получается как транспортный налог, с духовной же точки зрения автомобиль - средство передвижения как лошадь или повозка и потому я согласен заплатить максимум за восьмерых лошадей (столько запрягают в карету или в пушку).
Второй сон - нападение викингов на монастырь. Женский. Серое небо, серое море (волнение два балла), серые скалы, серые стены. На стенах стоят здоровенные бабы в кольчугах и шлемах, разогревают смолу в котлах и игриво посматривают на пляж, куда с лодей прыгают мужики, тоже в кольчугах и шлемах.
Потом - настоятельница монастыря, в чёрном одеянии, с тонким, тощим и опытным лицом и двумя доспешными и оружными бабами за плечами ведёт переговоры с вождём викингов. Говорит, что они готовы к бою и смерти, но надеются всё же договориться к обоюдному согласию.
Потом - тёмная баня, где здоровая, ширококостная, мускулистая и малогрудая баба сидит на полке рядом с викингом, тоже рослым, ширококостным и мускулистым, и они друг другу по очереди мылят спину.
Потом - ладьи викингов уходят от монастыря, у гребцов на шлемах нарисованы белые кресты, монахини стоят на стенах и машут платочками. И голос за кадром объясняет, что монахини молитвами и увещеваниями обратили свирепых язычников в истинную веру, о чём сохранилась скупая запись в монастырских хрониках.