Конспирологическая утопия
Оригинал взят у apervushin в Конспирологическая утопия
Любая утопия реакционна. Потому что она произведение не общества, а человека (или группы единомышленников). Формируя образ лучшего будущего, человек опирается на те критерии и нормы, которые существуют в его время и в его обществе. Обычно он берет самые прогрессивные представления о добре и справедливости, отметает догматы, которые явно устарели, а затем из сплава утверждения&отрицания созидает утопию. Но человек в принципе не может избавиться от груза предшествующего опыта и от мировоззрения, сформированного семьей и школой -- посему он не способен разглядеть из своего настоящего качественные скачки прогресса, которые меняют облик цивилизации и всю структуру общественным норм, вплоть до отрицания прежних поведенческих регулятивов и антагонистического базиса. Воин-людоед из племени мумбо-юмбо может представить себе утопию, при которой плененного врага надо не съедать, а лишь покалечить -- но вряд ли он может представить, что где-то существуют целые своды законов военного времени, в рамках которых плененного врага надо уважать, кормить, лечить и при первой возможности возвращать (пример чисто виртуальный -- я не знаю, как на самом деле поступают с пленными воины мумбо-юмбо).
Существуют и более тяжелые случаи, которые я назвал бы архаично-реакционной утопией. Эти модели формируются в "эпоху перемен", когда окружающий мир меняется столь быстро, что человек не может приспособиться -- и тогда он ищет рецепты в архаичных моделях "золотого века". Разумеется, легко рассуждать об ужасах ГМО в эпоху, когда побежден голод. И еще легче восхищаться прелестями Средневековья, когда поблизости есть аптека с антибиотиками в ассортименте. Но правда в том, что архаичные модели не срабатывают даже в настоящем, а посему остаются лишь "душевным лекарством" для страдающих от футурошока.
В то же время нет ничего плохого в попытках отыскать в настоящем ростки будущего. Ведь оно всегда здесь, где-то рядом. Часто эти ростки отпугивают, но если постараться увидеть в них "свет", то, возможно, получится разглядеть притягательные черты будущего. Общество гораздо гибче отдельного человека, и оно всегда найдет такой путь, на котором проявятся не только негативные, но и позитивные тенденции (а может быть то, что мы воспринимаем сегодня как негатив, завтра станет позитивом). Такой подход можно назвать "конспирологической" утопией, поскольку будущее еще сокрыто, и мы видим лишь слабый намек на него, световой зайчик в конце темного туннеля.
К чему я все это? А вот к чему...
Фестиваль фантастики "Созвездие Аю-Даг" объявляет традиционный конкурс фантастического рассказа на тему "КОНСПИРОЛОГИЧЕСКАЯ УТОПИЯ". С правилами конкурса и списком обещанных бонусов можно ознакомиться ЗДЕСЬ.
Будущее будет нашим!
С уважением,
Антон Первушин
Любая утопия реакционна. Потому что она произведение не общества, а человека (или группы единомышленников). Формируя образ лучшего будущего, человек опирается на те критерии и нормы, которые существуют в его время и в его обществе. Обычно он берет самые прогрессивные представления о добре и справедливости, отметает догматы, которые явно устарели, а затем из сплава утверждения&отрицания созидает утопию. Но человек в принципе не может избавиться от груза предшествующего опыта и от мировоззрения, сформированного семьей и школой -- посему он не способен разглядеть из своего настоящего качественные скачки прогресса, которые меняют облик цивилизации и всю структуру общественным норм, вплоть до отрицания прежних поведенческих регулятивов и антагонистического базиса. Воин-людоед из племени мумбо-юмбо может представить себе утопию, при которой плененного врага надо не съедать, а лишь покалечить -- но вряд ли он может представить, что где-то существуют целые своды законов военного времени, в рамках которых плененного врага надо уважать, кормить, лечить и при первой возможности возвращать (пример чисто виртуальный -- я не знаю, как на самом деле поступают с пленными воины мумбо-юмбо).
Существуют и более тяжелые случаи, которые я назвал бы архаично-реакционной утопией. Эти модели формируются в "эпоху перемен", когда окружающий мир меняется столь быстро, что человек не может приспособиться -- и тогда он ищет рецепты в архаичных моделях "золотого века". Разумеется, легко рассуждать об ужасах ГМО в эпоху, когда побежден голод. И еще легче восхищаться прелестями Средневековья, когда поблизости есть аптека с антибиотиками в ассортименте. Но правда в том, что архаичные модели не срабатывают даже в настоящем, а посему остаются лишь "душевным лекарством" для страдающих от футурошока.
В то же время нет ничего плохого в попытках отыскать в настоящем ростки будущего. Ведь оно всегда здесь, где-то рядом. Часто эти ростки отпугивают, но если постараться увидеть в них "свет", то, возможно, получится разглядеть притягательные черты будущего. Общество гораздо гибче отдельного человека, и оно всегда найдет такой путь, на котором проявятся не только негативные, но и позитивные тенденции (а может быть то, что мы воспринимаем сегодня как негатив, завтра станет позитивом). Такой подход можно назвать "конспирологической" утопией, поскольку будущее еще сокрыто, и мы видим лишь слабый намек на него, световой зайчик в конце темного туннеля.
К чему я все это? А вот к чему...
Фестиваль фантастики "Созвездие Аю-Даг" объявляет традиционный конкурс фантастического рассказа на тему "КОНСПИРОЛОГИЧЕСКАЯ УТОПИЯ". С правилами конкурса и списком обещанных бонусов можно ознакомиться ЗДЕСЬ.
Будущее будет нашим!
С уважением,
Антон Первушин