Чрезмерная клановость - нет. вообще клановости нет. обязательная необходимость иметь "связи" - нет. связями пользуются только если они уже есть (а бывает это редко). специально их не ищут. предрасположенность к дешевым понтам - стопудово нет. дорогие понты - да, но они и стоят много денег и не для всех. Желание и любовь к мздоимству и "подмазу" всего и вся, если не в денежном выражении, то в любых иных "договоренностях", в обход закона, совести и чести - наоборот, противоположное желание заставить всех работать честно без взяток путём скандалов, жалоб, угроз.
обязательная необходимость иметь "связи" - нет.\\\
лукавишь. точнее, подгоняешь под свою теорию, как всегда. если появляется возможность "поиметь" хорошие связи, от нее никогда не отказываются. это я не о дагестанцах. дешевые понты отсутствуют? ну-ну. человек может быть одет, как чмо последнее, в одежду с рынка, но при этом щеголять последней моделью телефона. это, видимо, не понты, нет. это тяга к прекрасному:))
наоборот, противоположное желание заставить всех работать честно без взяток путём скандалов, жалоб, угроз.\\\ видимо, во всех социальных службах и чиновничьих кабинетах у нас дагестанцы сидят.
>>если появляется возможность "поиметь" хорошие связи, от нее никогда не отказываются<<
ерунда. русские в принципе живут без оглядки на связи. потому что в русском обществе действует мораль (пусть и покалеченная совком). рассуждения русского: "мне должны помочь потому что я хороший человек. если мне не помогут - значит они плохие люди, от плохих мне помощь и не нужна. плохих надо наказать. напишу на них жалобу. с проблемой в принципе мог бы справиться и сам, но справедливость требует покарать негодяев."
рассуждения чурки: "этим надо дать, этим надо дать, этим дать и этим тоже дать. ну что, всем вроде дал? изнасилую теперь кого-нить"
>>человек может быть одет, как чмо последнее, в одежду с рынка, но при этом щеголять последней моделью телефона<<
это не понты, это инфантильность. "о, я хочу эту игрушку. сэкономлю на всём, но куплю"
дешёвые понты - это попытка создать иллюзию социального статуса. телефон может быть составной частью понтов, но не сам по себе, а как деталь облика. а главное в облике - поведение.
>>видимо, во всех социальных службах и чиновничьих кабинетах у нас дагестанцы сидят<<
там сидят те, кому дагестанцы намного удобнее русских они лучше всего усвоили диалектический материализм, для них материальные блага определяют всё остальное.
Reply
Чрезмерная клановость - нет. вообще клановости нет.
обязательная необходимость иметь "связи" - нет. связями пользуются только если они уже есть (а бывает это редко). специально их не ищут.
предрасположенность к дешевым понтам - стопудово нет. дорогие понты - да, но они и стоят много денег и не для всех.
Желание и любовь к мздоимству и "подмазу" всего и вся, если не в денежном выражении, то в любых иных "договоренностях", в обход закона, совести и чести - наоборот, противоположное желание заставить всех работать честно без взяток путём скандалов, жалоб, угроз.
Reply
лукавишь. точнее, подгоняешь под свою теорию, как всегда. если появляется возможность "поиметь" хорошие связи, от нее никогда не отказываются. это я не о дагестанцах.
дешевые понты отсутствуют? ну-ну. человек может быть одет, как чмо последнее, в одежду с рынка, но при этом щеголять последней моделью телефона. это, видимо, не понты, нет. это тяга к прекрасному:))
наоборот, противоположное желание заставить всех работать честно без взяток путём скандалов, жалоб, угроз.\\\
видимо, во всех социальных службах и чиновничьих кабинетах у нас дагестанцы сидят.
Reply
ерунда. русские в принципе живут без оглядки на связи. потому что в русском обществе действует мораль (пусть и покалеченная совком).
рассуждения русского: "мне должны помочь потому что я хороший человек. если мне не помогут - значит они плохие люди, от плохих мне помощь и не нужна. плохих надо наказать. напишу на них жалобу. с проблемой в принципе мог бы справиться и сам, но справедливость требует покарать негодяев."
рассуждения чурки: "этим надо дать, этим надо дать, этим дать и этим тоже дать. ну что, всем вроде дал? изнасилую теперь кого-нить"
>>человек может быть одет, как чмо последнее, в одежду с рынка, но при этом щеголять последней моделью телефона<<
это не понты, это инфантильность.
"о, я хочу эту игрушку. сэкономлю на всём, но куплю"
дешёвые понты - это попытка создать иллюзию социального статуса.
телефон может быть составной частью понтов, но не сам по себе, а как деталь облика. а главное в облике - поведение.
Reply
там сидят те, кому дагестанцы намного удобнее русских
они лучше всего усвоили диалектический материализм, для них материальные блага определяют всё остальное.
Reply
Leave a comment