"Cоциальная острота из них так и лезет"

[_palka]

Вчера разбирала старые тексты, заливая их на свой сайт, и нашла убийственное интервью 2004 года, которым я впечатлена по сей день. (К сожалению, текст был так отредактирован в печати, что пришлось взять псевдоним). Юлия Гирба возмущалась текстом, но разговор с ней я передала точь-в-точь, есть даже запись; и за язык не тянула. Ей за беседу огромное

Comments

[_palka]

речь о том, что описываются с большим апломбом пустотные совершенно затеи, которые трактуются как социально острые
и как художественно приоритетные
т.е. "амбициозные молодые люди", например, построили огромные качели на которых поставили тачку. есть в этом смысл? никакого. Мыльный пузырь. Но главный акцент, потрясение оттого что эти люди сделали такую невероятно трудную вещь вообще без поддержки кураторов и галерей.
Дальше перечислены как бы актуальные политически проекты, которые просто механически подверстаны к газетным заголовкам. Смысл вчитан в них произвольно. (непонятно почему стриптиз на фоне линкольна читается как "понятно, что ветер дует в сторону денег", непонятно почему стриптиз демонстр. как современное искусство - на фоне известной нам российской социальности, итд)
интересно про Полисского - он из всех занимается искусством, социально включен действительно, и это игнорируется, сказано лишь про дым из дырок
про живопись - что она хорошо смотрелась на пляже
да вроде все понятно, я даже и не знаю

еще все эти реакции "актуальные" вообще не содержат в себе полемику, только присоединение, в духе этого "всем сосать, ха ха" - по сути комплиментарность или ноль вместо заявленной актуальности

[petrark]

А, ну да, конечно, согласен на все сто.

[_palka]

а чего тогда было непонятно? что-то другое?

[petrark]

За меня ответил Ися :-)

[isya]

да, теперь понятнее.
видимо, мне было непонятно, с какой именно позицией Вы этот разговор соотносите; непонятно, что предполагается, что в актуальном искусстве должно быть что-то действительно актуальное, а не просто развлечение.

наверное, я вполне готов допустить право других людей развлекаться, как им хочется. хочется машину посадить на качели - пожалуйста. проблема скорее в том, когда это сажание называется тем, чем оно не является.

поскольку у меня пресуппозиции актуальности не было с самого начала в голове, я и интервью так же, как Вы, сначала не воспринял, хотя теперь понимаю, про что была речь.