Поучили бы лучше своих бабушек блины печь...
На форуме Веры Камши с новой силой вспыхнула дискуссия на тему ОПК, не удержался - высказался, заодно продублирую свое мнение здесь.
Главной - чтоб не сказать единственной - причиной введения ОПК представители РПЦ и сочувствующие от властных структур называют стремление повысить нравственность населения, и тут же мы вступаем в явное противоречие с заявляемым культурным наполнением предмета. Культурологический предмет, как свидетельствует опыт курса Мировой художественной культуры, сам по себе не способен оказать на нравственность учеников ни малейшего влияния.
Итак, нам либо врут, когда говорят об отсутствии идеологически-религиозной составляющей в ОПК, либо оный курс по факту не будет выполнять основную декларируемую функцию. Спрашивается, зачем городить огород, когда у школы, как средней так и высшей море проблем, причем гораздо более серьезных?
Отмечу, что при хорошем уровне преподавания история, МХК и литература дают вполне достойное базовое представление о «традиционных религиях» и их влиянии на современную цивилизацию. А при плохих учителях, нет разницы, что есть предмет - что нет его. Кстати, по собственному опыту могу сказать, что даже на трех вышеназванных, вполне нейтральных предметах, отдельные учителя пытались «проповедовать»… безуспешно, впрочем, моим одноклассникам было глубоко безразличны православные тараканы учительницы по МХК, все уже готовились к поступлению в ВУЗы, экзаменам.
Но вернемся к морально-этическому уровню учеников, который якобы должен вырасти после введения ОПК. Кто будет устанавливать рамки дозволенного и учить морали учеников (пусть даже руками светских преподавателей)? Ответ напрашивается сам собой - священники РПЦ. Однако не секрет, что как минимум верхушка РПЦ о морали имеет весьма опосредованное представление - о табачно-водочном бизнесе, связях с КГБ и прочих "прелестях" в последние годы сказано столько, что не хочется повторяться. И вот это - образец духовности? Но ладно верхушка, в конце концов, не Ридигер с Гундяевым пойдут преподавать. Года не проходит без того, чтобы хотя бы пару попов не осудили за «совращение малолетних», причем РПЦ всегда старается спустить такие дела на тормозах и не допустить огласки, так что о многом мы, вероятно, не знаем. Конечно, не все священники таковы, но не надо обладать провидческим даром, чтобы понять, какие первыми ринутся в школы. И даже если представить такой неправдоподобный исход, что введение ОПК действительно поднимет культурно-нравственный уровень тысяч детей, стоит ли это поломанных судеб тех, кому мягко скажем, не повезет с преподавателем? И мне как-то не приходит на ум примеров того, как религиозное образование положительно влияло бы на нравственный уровень общества в целом.
Главной - чтоб не сказать единственной - причиной введения ОПК представители РПЦ и сочувствующие от властных структур называют стремление повысить нравственность населения, и тут же мы вступаем в явное противоречие с заявляемым культурным наполнением предмета. Культурологический предмет, как свидетельствует опыт курса Мировой художественной культуры, сам по себе не способен оказать на нравственность учеников ни малейшего влияния.
Итак, нам либо врут, когда говорят об отсутствии идеологически-религиозной составляющей в ОПК, либо оный курс по факту не будет выполнять основную декларируемую функцию. Спрашивается, зачем городить огород, когда у школы, как средней так и высшей море проблем, причем гораздо более серьезных?
Отмечу, что при хорошем уровне преподавания история, МХК и литература дают вполне достойное базовое представление о «традиционных религиях» и их влиянии на современную цивилизацию. А при плохих учителях, нет разницы, что есть предмет - что нет его. Кстати, по собственному опыту могу сказать, что даже на трех вышеназванных, вполне нейтральных предметах, отдельные учителя пытались «проповедовать»… безуспешно, впрочем, моим одноклассникам было глубоко безразличны православные тараканы учительницы по МХК, все уже готовились к поступлению в ВУЗы, экзаменам.
Но вернемся к морально-этическому уровню учеников, который якобы должен вырасти после введения ОПК. Кто будет устанавливать рамки дозволенного и учить морали учеников (пусть даже руками светских преподавателей)? Ответ напрашивается сам собой - священники РПЦ. Однако не секрет, что как минимум верхушка РПЦ о морали имеет весьма опосредованное представление - о табачно-водочном бизнесе, связях с КГБ и прочих "прелестях" в последние годы сказано столько, что не хочется повторяться. И вот это - образец духовности? Но ладно верхушка, в конце концов, не Ридигер с Гундяевым пойдут преподавать. Года не проходит без того, чтобы хотя бы пару попов не осудили за «совращение малолетних», причем РПЦ всегда старается спустить такие дела на тормозах и не допустить огласки, так что о многом мы, вероятно, не знаем. Конечно, не все священники таковы, но не надо обладать провидческим даром, чтобы понять, какие первыми ринутся в школы. И даже если представить такой неправдоподобный исход, что введение ОПК действительно поднимет культурно-нравственный уровень тысяч детей, стоит ли это поломанных судеб тех, кому мягко скажем, не повезет с преподавателем? И мне как-то не приходит на ум примеров того, как религиозное образование положительно влияло бы на нравственный уровень общества в целом.