Ходатайство и религия
Танкист закончил Свердловский Юридический Институт еще в советское время. Вот, откопал текст одного из ходатайств, заявленных им на суде. Просьба шибко серьезно к этому не относится.
Ходатайство
Об изменении меры пресечения
Поводом для заявления настоящего ходатайства послужило следущее. Близится конец месяца, и Святой для меня и моих товарищей, исповедующих религиозные убеждения иудаизма, день. Я говорю о 20 ноября - Дне Возрождения, после трагических событий 1972 года. Отнесенного раввинатом к числу официальных религиозных иудейских праздников.
Правоверный иудей должен отмечать его на свободе - я напомню, события "Черного Сентября" 1972 года были связаны с захватом в заложники израильских спортсменов на олимпиаде в Мюнхене, помещением их в условия лишения свободы и удержания их в таком состоянии, а, позднее, и убийства.
Надеюсь, что суд не разделяет настроений великодержавного шовинизма, пронизывающее последние 300 лет российской государственности и ставшей чуть ли не официальной политикой РФ в последнее время. Мне, как иудею, считающему себя порядочным, неприемлемо жить в условиях вялотекущего Холокоста государственной власти, под собою не чуя страны. И надеюсь, что суд не пойдет на поводу у антисемитизма прокуратуры. Поэтому, в соотвествии с Конституцией РФ, для реализации своего конституционного права на свободу совести, а также на свободу совести моих товарищей Горина, Гангана, также являющихся иудеями, я ходатайствую об изменении мне меры пресечения, а также моим товарищам - повторюсь: Горину, Гангану - на не связанную с лишением свободы.
Кроме того, в соответствии со своими религиозными убеждениями (а я, кроме того, как и многие иудеи, верю в Хлеб), 20 ноября является Святым Днем для меня и моих товарищей, являющихся Адептами Святого Хлеба. Я имею в виду День Первого Хлеба, или День Булочки за Полтора Пенни, отмеченного Адептами Святого Хлеба, по истечении трех недель со дня Сбора Урожая (или The Harvest Day), более известного, как "Хеллоуин" (30 октября). День Булочки за Полтора Пенни (или день Первого Хлеба) отмечается выпеканием хлебобулочных изделий Адептами Святого Хлеба, и провозглашением здравиц в честь Хлеба Единого. Разумеется, в условиях заключения под стажу, я и мои товарищи, являющихся Адептами Святого Хлеба, лишены возможности отмечать этот праздник, так, как того требует наша вера. В результате этого нарушается наше конституционное право на свободу совести.
В обеспечении данного права я ходатайствую об изменении меры пресечения мне и моим товарищам Беднову, Линду, Колунову, Кумирову, Тюрину, Зенцову, имеющим сходные религиозные убеждения.
17.11.2005 г.
Тонких А.К.
Занавес. Судья объявляет перерыв, и для вынесения решения удаляется в совещательную комнату.
Хочу заметить, что впоследствии "правоверным порядочным иудеям" Тонких, Горину, Гангану гособвинитель запросил по 4 года лишения свободы, а не три, как основной массе подсудимых. Вот он, "вялотекущий государственный Холокост" :)
Ходатайство
Об изменении меры пресечения
Поводом для заявления настоящего ходатайства послужило следущее. Близится конец месяца, и Святой для меня и моих товарищей, исповедующих религиозные убеждения иудаизма, день. Я говорю о 20 ноября - Дне Возрождения, после трагических событий 1972 года. Отнесенного раввинатом к числу официальных религиозных иудейских праздников.
Правоверный иудей должен отмечать его на свободе - я напомню, события "Черного Сентября" 1972 года были связаны с захватом в заложники израильских спортсменов на олимпиаде в Мюнхене, помещением их в условия лишения свободы и удержания их в таком состоянии, а, позднее, и убийства.
Надеюсь, что суд не разделяет настроений великодержавного шовинизма, пронизывающее последние 300 лет российской государственности и ставшей чуть ли не официальной политикой РФ в последнее время. Мне, как иудею, считающему себя порядочным, неприемлемо жить в условиях вялотекущего Холокоста государственной власти, под собою не чуя страны. И надеюсь, что суд не пойдет на поводу у антисемитизма прокуратуры. Поэтому, в соотвествии с Конституцией РФ, для реализации своего конституционного права на свободу совести, а также на свободу совести моих товарищей Горина, Гангана, также являющихся иудеями, я ходатайствую об изменении мне меры пресечения, а также моим товарищам - повторюсь: Горину, Гангану - на не связанную с лишением свободы.
Кроме того, в соответствии со своими религиозными убеждениями (а я, кроме того, как и многие иудеи, верю в Хлеб), 20 ноября является Святым Днем для меня и моих товарищей, являющихся Адептами Святого Хлеба. Я имею в виду День Первого Хлеба, или День Булочки за Полтора Пенни, отмеченного Адептами Святого Хлеба, по истечении трех недель со дня Сбора Урожая (или The Harvest Day), более известного, как "Хеллоуин" (30 октября). День Булочки за Полтора Пенни (или день Первого Хлеба) отмечается выпеканием хлебобулочных изделий Адептами Святого Хлеба, и провозглашением здравиц в честь Хлеба Единого. Разумеется, в условиях заключения под стажу, я и мои товарищи, являющихся Адептами Святого Хлеба, лишены возможности отмечать этот праздник, так, как того требует наша вера. В результате этого нарушается наше конституционное право на свободу совести.
В обеспечении данного права я ходатайствую об изменении меры пресечения мне и моим товарищам Беднову, Линду, Колунову, Кумирову, Тюрину, Зенцову, имеющим сходные религиозные убеждения.
17.11.2005 г.
Тонких А.К.
Занавес. Судья объявляет перерыв, и для вынесения решения удаляется в совещательную комнату.
Хочу заметить, что впоследствии "правоверным порядочным иудеям" Тонких, Горину, Гангану гособвинитель запросил по 4 года лишения свободы, а не три, как основной массе подсудимых. Вот он, "вялотекущий государственный Холокост" :)