Рунические медитации
Одна из техник, которая однажды была придумана, но почти не использовалось. Собственно, по рунам и своим наработкам в этой теме я несколько лет назад запустил сайт, но он как был, так и остался пустым - не считая нескольких статей :). Поначалу собирался материал, а потом жизнь полетела кувырком и стало не до этого.
Но с недавнего времени у меня есть фитнес, а на нём каждое занятие нужно провести от 10 минут на беговой дорожке (пока просто хожу, не бегаю) - и чтобы тупо не пыриться в пустоту и не листать ютубик (там энторнет подведён и на дисплее тренажёра можно читать-смотреть всякое) решил вспомнить, и заодно подтянуть знания по рунам.
К рунам я подошёл со стороны работы с психической энергией, когда из медитаций по закоулкам внутреннего мира начало хорошо получаться переключаться на мир внешний: смысл символов, изучение религиозных фигур и так далее. Руны были вплетены в эту канву, поскольку просто заучивать смысл, которые какие-то товарищи навизуализировали, как-то не очень хотелось.
За основу были взяты всё те же визионерские техники а-ля "активное воображение", помноженные на работу с внутренней энергией и практику остановки ума. По итогам применения - мне тогда помогала одна моя ученица, прорабатывающая руны под моим контролем, но без прямых ответов - было составлено устное описание всего футарка, где-то повторяющее "общепринятые" положения, а где-то - нет. Например, руна феху, традиционно относящаяся к имуществу, откликалась скорее по духовным динамикам, и внешнее благополучие тут если как-то и проявлялось, то лишь как следствие внутренней гармонии.
Результат получился интересен также тем, что результаты, получившиеся у меня, потом зеркально повторились у ученицы - хотя, конечно, нельзя утверждать, что это произошло не из-за моего влияния.
Дальше система раскручивалась в следующие стороны:
1. Диагностика. Каждая руна говорила на своём языке, и через неё можно было "посмотреть" на человека - проблемы и сильные стороны всплывали на раз-два, но сами руны тут получились очень навязчивой системой - и, чтобы не потерять чистый взгляд, методика использовалась не очень часто.
2. Воздействие. Некоторое время назад я отказался от внешней практики, поэтому обсуждать какие-то результаты тут пока не стоит (хотя несколько весьма занимательных случаев всё-таки произошло - получалось, как говорится, не в бровь, а в глаз, да так, что ещё синяк оставался :) )
3. Внутренняя практика. Вот тут всё получилось очень интересно. Работая с медитациями, можно достигать совершенно психоделических эффектов, но если чистая работа - это по типу "пройти пешком", то руны - примерно как "сесть на машину и поехать". Изменения возникали почти сразу же, и давали довольно устойчивый эффект.
Помимо прочего, диагностика и внутренняя работа оказались отличной возможностью глубже посмотреть на руны - на откликах от людей и созерцании своего "я" можно увидеть очень много деталей и закономерностей, касающихся непосредственно самих рун. Таким образом, у меня сейчас масса новой информации как по самому себе, так и новый контент по рунам. Вопрос только, торкнет ли начать его записывать, наконец.
Но с недавнего времени у меня есть фитнес, а на нём каждое занятие нужно провести от 10 минут на беговой дорожке (пока просто хожу, не бегаю) - и чтобы тупо не пыриться в пустоту и не листать ютубик (там энторнет подведён и на дисплее тренажёра можно читать-смотреть всякое) решил вспомнить, и заодно подтянуть знания по рунам.
К рунам я подошёл со стороны работы с психической энергией, когда из медитаций по закоулкам внутреннего мира начало хорошо получаться переключаться на мир внешний: смысл символов, изучение религиозных фигур и так далее. Руны были вплетены в эту канву, поскольку просто заучивать смысл, которые какие-то товарищи навизуализировали, как-то не очень хотелось.
За основу были взяты всё те же визионерские техники а-ля "активное воображение", помноженные на работу с внутренней энергией и практику остановки ума. По итогам применения - мне тогда помогала одна моя ученица, прорабатывающая руны под моим контролем, но без прямых ответов - было составлено устное описание всего футарка, где-то повторяющее "общепринятые" положения, а где-то - нет. Например, руна феху, традиционно относящаяся к имуществу, откликалась скорее по духовным динамикам, и внешнее благополучие тут если как-то и проявлялось, то лишь как следствие внутренней гармонии.
Результат получился интересен также тем, что результаты, получившиеся у меня, потом зеркально повторились у ученицы - хотя, конечно, нельзя утверждать, что это произошло не из-за моего влияния.
Дальше система раскручивалась в следующие стороны:
1. Диагностика. Каждая руна говорила на своём языке, и через неё можно было "посмотреть" на человека - проблемы и сильные стороны всплывали на раз-два, но сами руны тут получились очень навязчивой системой - и, чтобы не потерять чистый взгляд, методика использовалась не очень часто.
2. Воздействие. Некоторое время назад я отказался от внешней практики, поэтому обсуждать какие-то результаты тут пока не стоит (хотя несколько весьма занимательных случаев всё-таки произошло - получалось, как говорится, не в бровь, а в глаз, да так, что ещё синяк оставался :) )
3. Внутренняя практика. Вот тут всё получилось очень интересно. Работая с медитациями, можно достигать совершенно психоделических эффектов, но если чистая работа - это по типу "пройти пешком", то руны - примерно как "сесть на машину и поехать". Изменения возникали почти сразу же, и давали довольно устойчивый эффект.
Помимо прочего, диагностика и внутренняя работа оказались отличной возможностью глубже посмотреть на руны - на откликах от людей и созерцании своего "я" можно увидеть очень много деталей и закономерностей, касающихся непосредственно самих рун. Таким образом, у меня сейчас масса новой информации как по самому себе, так и новый контент по рунам. Вопрос только, торкнет ли начать его записывать, наконец.