Новые бездомные - радуйтесь, патриоты!
Вечером, в темноте, это выглядит даже романтично: палатки, дети у костра, далекие городские огни... Однако романтика эта вынужденная. Палатки стоят среди груд бетона и арматуры - того, что осталось от разрушенных домов. Это дома семьи Абу Аид в Лоде, на задворках гаражей и промышленых зданий, недалеко от района Ганей-Авив.
Семья Абу Аид происходит из долины Хула. Там, в районе озера Хула, они были феллахами, как и жители еще 23-х арабских деревень, изгнанные из своих домов в процессе "иудаизации" восточной Галилеи, сразу после образования государства Израиль в 1948 году. Как всегда в подобных случаях, этой конкретной семье пообещали - и действительно дали - землю. В данном случае - участки вблизи города Лод, где уже имелась пара арабских домов, сохранившихся с довоенных времен.
Но - как всегда в подобных случаях - людям никто не разъяснил, что, хотя их наделили участками земли и даже записали эти участки на их имя в "табу" - государственный реестр недвижимости - строить на этой земле нельзя, так как она имеет статус сельскохозяйственной. Изменить же этот статус тоже нельзя, так как государство не разработало на этот район перспективного плана развития - попросту говоря, оно еще само не знает, что оно собирается с этой землей делать. В общем, вот вам земля, и не жалуйтесь, будто бы вам не дали. Но строить? Ни-ни. А как жить? Да как хотите, так и живите, сказало государство - и бросило людей среди мусорных свалок, законных и незаконных гаражей и мастерских и всего, что обычно возникает на окраинах городов.
Как в этом случае поступают арабы? Известно, как - раз добиться разрешения на строительство нельзя, строят незаконно. Земля-то их, частная, записана в табу. А жить где-то надо. В Лоде есть несколько таких "непризнанных" районов, один из них - примыкающий к Ганей-Авив огромный "незаконный" район Пардес-Шнир. Туда людей привезли из района Герцлии, а рядом с ним есть Неве-Шалом - там поселили изгнанных из Негева бедуинов. Как сказал мне один из жителей: "Знаешь, откуда в Лоде арабы? - Их правительство привезло!"
"Непризнанные" дома периодически разрушают, и в Лоде это происходит особенно часто. Причем, я никогда не могла понять того удовольствия, которое доставляет еврейским жителям этого города зрелище загромождающих улицы обломков и мусорных куч - вместо пусть незаконых, но все же прилично выглядящих домов. Ну, да ладно, о вкусах не спорят. Видимо, местные власти и жители считают, что, когда город выглядит как после бомбежки, он становится более привлекательным для обеспеченных евреев, которые немедленно должны возжелать в нем поселиться.
Однако случай семьи Абу-Аид - и вовсе беспрецедентный. Все семь домов, принадлежавших семейному клану, разрушены. Не осталось ни одного родственника, у которого был бы дом и который мог бы приютить остальных. Вот и живут семьи, от мала до велика, среди развалин в палатках, принесенных активистами, между одеялами, собранными теми же активистами и соседями. Жгут костры. Итти им некуда. Один из жителей говорит мне: "Разрушили наши дома, и тут раввины выпустили фатву (он так и сказал - "фатву") - чтобы не сдавать арабам квартиры. Куда же мы денемся?"
"Больше всего, - рассказывает он, - меня поразило, что полицейский смеялся. Зашел в дом, посмотрел на диван, на сервант - засмеялся. Потом взял учебники моих дочек, стал перелистывать страницы и смеяться. Полистает, посмеется, поставит на место. Потом вышел - и приказал обрушить дом, прямо на все, что внутри. А сам улыбается - мабсуд! ("Доволен!")"
Вот, собственно, и вся история. В один из последних дней 2010 года жители устроили манифестацию, позвали всех сочувствующих. Приехала и я, сняла несколько фоток.
"Романтичный" палаточный лагерь:
На фоне развалин:
Почему-то жителям очень хотелось, чтобы я сфотографировала именно одеяла. Так что вот они:
Демонстрация выходит в путь, по улице, которая ведет к месту домов семьи Абу-Аид. Эта пыльная, неустроенная улица тянется вдоль обломков разрушенных домов, заведения по производству надгробных памятников, каких-то заборов и помоек, и носит она имя Элен Келлер. Наверое, ее назвали так в насмешку над "прекраснодушными леваками" - другой причины я придумать не могу.
Манифестация стояла очень смирно, на проезжую часть никто не вылезал, так что полиции не к чему было бы придраться.
Вышли демонстрировать всей хамулой - женщины всех возрастов...
(эти девушки - из "НААМ" , арабской организации за права женщин) :
и множество детей:
Которых, впрочем, на удивление удавалось держать в рамках и в порядке. Вообще, семья выглядит очень достойно - спокойные, скромные люди. Но нашим властям, конечно, нужно превратить всех арабов в бандитов - чтобы нашлось оправдание этому дикому с ними обращению.
Когда уже свернули манифестацию и отправились назад в район, в "палатку протеста" - вдруг явилась полиция. Словно для того, чтобы не дать демонстрации закончиться мирно. Ну, ничего, мы все-таки ушли в порядке и организованно. А полиция, вместе с полным автобусом магавников, потащилась за нами.
У "палатки протеста" Арик Ашерман из "Раввинов за права человека" говорил свои речи:
Полицейский тоже послушал:
И... отправился в палатку с требованием... "прекратить незаконную демонстрацию"! Насилу ему объяснили, что, когда люди сидят под навесом на собственной земле, это никак не может считаться ни демонстрацией, ни чем-то незаконным.
Полиция приходила еще несколько раз, пытаясь забрать старейшину семьи - "Поедем в участок, обсудим..." - но мы не дали. Он, в свою очередь, объяснял полицейским, что обсуждать ему с ними нечего: они не планировочная структура, не МВД и не муниципалитет. Хотя всякому ясно, что в Лоде всем заправляет именно полиция.
И, напоследок, - самый правильный лозунг: "Разрушение домов - это разрушение сосуществования!"
Так спокойной нам ночи, под крышами, которые пока еще у нас над головой.
Продолжение: обсуждение проблемы в Кнессете