Происхождение денег из налогов
Существует маргинальная теория происхождения денег из налогов, или даже правильнее сказать из дани. Я лично встретил подробное описание этой модели в публицистике Льва Толстого, хотя название статьи сходу не вспомню. Перескажу своими словами:
1) Приходят завоеватели. Они имеют возможность убить любого из завоеванных. Но поскольку они хотят пользоваться их трудом, они пока оставляют их в живых, с тем условием, что могут их в любое время "припахать" (заставить трудиться).
2) Но завоевателям лень сами организовывать процесс труда. Поэтому выдвигается условие выплаты дани. Дань - это некий редкий предмет. В нашем примере пусть будет кусочек золота.
3) У завоеванных людей нет своих кусочков золота. Но они могут работать на завоевателей и получить в обмен эти кусочки. А в конце года они должны выплатить установленное число этих кусочков в качестве дани. Таким образом, у завоевателей опять на руках кусочки золота, а у покоренных их опять нет. Круг замкнулся - покоренным надо снова идти на работу.
Таким образом, первые деньги это был вексель - "В этом году вы на нас поработали хорошо, и мы вас не убьем. А в следующем году - посмотрим.". Не удивительно, что эмитировать такие деньги могла только такая группа людей, которая имела возможность убивать. Кто контролировал насилие, тот контролировал и деньги.
Это все конечно схематично. Но выглядит гораздо достовернее сказок из классической политэкономии. Про то как люди сначала не знали, как же им обменивать разные товары. А потом взяли и придумали деньги.
И в рамках налоговой теории возникновения денег, становится понятным тот факт, почему эмитентом денег и сейчас является только государство. Ну да, деньги и насилие - неразрывная пара.
P.S. Нашел - Л.Н. Толстой, "Так что же нам делать?", глава 18
P.P.S. https://en.wikipedia.org/wiki/Modern_Monetary_Theory
1) Приходят завоеватели. Они имеют возможность убить любого из завоеванных. Но поскольку они хотят пользоваться их трудом, они пока оставляют их в живых, с тем условием, что могут их в любое время "припахать" (заставить трудиться).
2) Но завоевателям лень сами организовывать процесс труда. Поэтому выдвигается условие выплаты дани. Дань - это некий редкий предмет. В нашем примере пусть будет кусочек золота.
3) У завоеванных людей нет своих кусочков золота. Но они могут работать на завоевателей и получить в обмен эти кусочки. А в конце года они должны выплатить установленное число этих кусочков в качестве дани. Таким образом, у завоевателей опять на руках кусочки золота, а у покоренных их опять нет. Круг замкнулся - покоренным надо снова идти на работу.
Таким образом, первые деньги это был вексель - "В этом году вы на нас поработали хорошо, и мы вас не убьем. А в следующем году - посмотрим.". Не удивительно, что эмитировать такие деньги могла только такая группа людей, которая имела возможность убивать. Кто контролировал насилие, тот контролировал и деньги.
Это все конечно схематично. Но выглядит гораздо достовернее сказок из классической политэкономии. Про то как люди сначала не знали, как же им обменивать разные товары. А потом взяли и придумали деньги.
И в рамках налоговой теории возникновения денег, становится понятным тот факт, почему эмитентом денег и сейчас является только государство. Ну да, деньги и насилие - неразрывная пара.
P.S. Нашел - Л.Н. Толстой, "Так что же нам делать?", глава 18
P.P.S. https://en.wikipedia.org/wiki/Modern_Monetary_Theory