(no subject)
Человек, более всего на свете любящий истину, стремится в первую очередь возразить на самый сильный аргумент оппонента.
Человек же, тщеславно стремящийся к другим, не столь благим целям, предпочтёт выбрать себе как цель для опровержения наиболее слабый аргумент оппонента (или просто один из достаточно слабых для того, чтобы его удавалось опровергнуть), поскольку такие аргументы легче и эгоистично выгоднее опровергать.
Человек же, тщеславно стремящийся к другим, не столь благим целям, предпочтёт выбрать себе как цель для опровержения наиболее слабый аргумент оппонента (или просто один из достаточно слабых для того, чтобы его удавалось опровергнуть), поскольку такие аргументы легче и эгоистично выгоднее опровергать.