Короткое предисловие к апологии ГУЛАГа...
Прочитала данный пост. Наверное, глупо было бы спорить с тем, что массе нужен довольно жесткий контроль, поскольку масса разнородна. Недостаточно системы сдержек и противовесов. За отдельные действия следует действительно карать, а именно за слабость, измену и предательство. В противном случае будет разбазарено всё. То есть получается, что масса без жесткого контроля и страха смертной казни становится неуправляемой. То есть она не способна к самоорганизации и самоконтроль.
Я думаю, что всему своё время. Время держать массы под жестким контролем и время позволить массе самоопределиться, дать возможность попробовать себя в этом процессе. И когда масса самоопределяется, то выходит, что она уже не масса. Не какой-то абстрактный народ. Это общество разделенное на группы в соответствии с убеждениями, целями, интересами и др. В то же самое время эти группы вынуждены договариваться между собой, т.к. в той или иной степени все зависят друг от друга, потому что у каждой группы свои функции. Таким образом происходит самоопределение, самоорганизация, взаимный контроль.
Многое зависит от того, насколько общество готово к разумному потреблению, и какое количество народонаселения хотело бы сверхприбыли, сврхдоходов, и для чего эти сверхдоходы нужны. Если для сверхпотребления, сверхдостатка на общем среднем фоне, то это порочная практика ведет к загниванию. Если для расширения спектра возможностей подведомственного или возглавляемого учреждения, отрасли, организации, института, то это другое, это путь развития.
Есть конечно отдельные маргинальные элементы склонные к девиантному поведению при любых раскладах, любых условиях. В принципе, в целом, самоопределившемуся и законопослушному обществу ничего не стоит обуздать кучку не законопослушных граждан.
Человек правильно ориентируется не дубьем, не страхом плахи, а созданными условиями. Если все условия созданы для того, чтобы воровать, то большинство естественно не откажутся. Это же не убивать. Хотя, если будут поставлены жесткие условия - или убей, или умри сам, я думаю, все догадываются, что будет...
Если созданы условия для того, чтобы профессионально, творчески развиваться и реализовываться, то большинство будут реализовываться и развиваться. Если система работает на оправдание преступления, то глупо брать дубье и заставлять человека соблюдать моральные принципы. По сути - заповеди. Это то же самое, что социальная система растлевает, а церковь к примеру стыдит. Глупо как-то получается.
А в данном случае ещё интереснее, когда система одной рукой провоцирует на воровство, а другой пишет закон против коррупции, говорит о том что надо с этим бороться. В общем опосредовано увещевает. Естественно, ничего не получится.
Или так - одной социальной группе что-то позволено, другой нет. Или, что позволено начальству не позволено подчиненным. Это унижает, обижает разделяет людей на сорта, чины, социальные ступени, статусы и т.д. Можно ли учесть все нюансы? Не думаю.
Люди часто указывая другим их место, обижаются, когда так же поступают с ними. Вроде бы как они-то этого не достойны. Но тем не менее они так поступают с другим из страха ли, из зависти, из ненависти или по привычке. Какая разница, ведь поступают.
Но общество развивается. И никому не нравится гнёт, гиперконтроль, психологическое давление, указание на его место. В общем - насилие человека над человеком. Не смотря на то, что дай человеку волю и власть, (практически любому) он обязательно воспользуется своим положением для того, чтобы показать другому что он зависим, что он попал и будет жить по его правилам.
Но ведь человечество растет, развивается и неужели дубьем единым порядок строится?
Я не гуманист, но против такого подхода. Я думаю, что пришло время самоопределяться, самоорганизовываться и самоконтролироваться. Хотя бы в таких вещах, как быт, сфера обслуживания и общественные институты. Хотя конечно я льщу человечеству, в том, что оно до этого дозрело. Но в каком-то смысле да. Тем более, что это необходимость. Не потому что человек такая уж ценность, с точки зрения гуманизма, и каждый индивид по праву рождения человеком достоин уважения, ничего подобного. Человек, который сам не уважает другого человека, чаще всего не из-за того, что тот глупее, а напротив что он его в чем-то опередил, затмил, уколол высокомерием, не одел модного туалета, не соблюл правила этикета, высказал противоположное мнение и не дай бог это было не лишено логики, всё, война... А ещё хуже если человек действует так, инстинктивно, ощущая на животном уровне поощрение авторитетной группы, или лица, хозяина и прочее, ничего такого, в смысле уважения, это животное не достойно.
Т.о., в среднем, человек, как биовид, достоин именно того, что он получает каждый день от тех в чью сферу влияния он попал, в чьей зависимости он оказался. Все эти общественные договоры, правила поведения, холодная вежливость должны существовать для всеобщего удобства и экономии времени, которое будет потрачено с большей пользой, чем перемывание костей всем тем, кто сегодня наступил тебе на тот или иной больной мозоль твоего потрепанного социумом самолюбия. Если мы договоримся о том, что никто ни на ком не топырится, не повышает самооценку, не сливает накопленный негатив, то высвободившиеся время, энергия, силы будут пущены на более полезные дела и реализацию замыслов. И поверьте, человечество сразу рванет вперед.
А пока что мы пойманы, т.е. находимся в сфере влияния умирающего, агонизирующего капитализма. Где рулят финансовые корпорации. В странах запада, колыбели капитализма, платят не просто за лояльность системе и за верность идеологии, платят за слепую преданность и ноль убеждений, когда ощущение свободы укладывается в толщину кошелька, приличный доход и никаких вопросов больше не возникает.
Но я ещё раз польщу современному обществу, и скажу, что "к прошлому возврата больше нет". Из под дубья, как и тупо за большие деньги человек изобретать, творить, работать больше не будет. Ему нужен будет более высокий мотив. Если конечно в среднем человек преодолеет, превозможет свою природу. Как говорит Жарникова человек - это Хомо Идеологикус. Но я думаю, что пока что слишком много в человечестве в целом от хомо фанатикус. Причем в первую очередь он является фанатиком своей кубышки, своей хаты, своей шкуры. Это хорошо видно по народонаселению Европы, которая сдавала ключи от городов всем от Наполеона до Гитлера, лишь бы не трогали имущество и не разрушали строения... *Естественно русские на этом фоне выглядели безумцами, когда сами топили в водоемах провизию и подожгли столицу, лишь бы не потерять свою землю под своими ногами, и свои правила на своей территории* Фанатики свободы?...
Смею предположить, что попытки зажать общество в рамках жестокого контроля, массовой идеологии и полицейского надзора ещё будут предприняты, и не однажды... К примеру в Европе сейчас происходит именно это, но не в пользу сдерживания инстинктов, а в пользу полного их разгула. Не хочешь встраиваться в т.н. либеральную систему индивидуализма, гедонизма, конформизма и сексуальной свободы, не хочешь изучать и осмысливать все свои животные потребности, хочешь ставить вопросы о смысле жизни и развитии общества, как единого организма - пшел вон из нашего толерантного, модернового, цивилизованного общества. Это тоже форма диктата, форма несвободы. И на этом фоне как раз и появляются борцы за свободу.
Множество людей не могут в этом мире без борьбы, они должны противостоять тем или иным формам диктата. Если общество предоставлено самому себе, оно теряется и не знает что делать с этой свободой. Видимо, на человека должно оказываться давление, иначе он не развивается.
В общем, нельзя сильно давить,как нельзя много давать, нельзя не давить вовсе, как не давать самого необходимого. Вот такие дела...
Оригинал взят у aloban75 в АПОЛОГИЯ ГУЛАГА
Что превращает в негодяев наши лучшие умы?
Почему все же за последние 25 лет, вполне достаточные для любых реформ, мы не достигли ничего кроме сплошного воровства в стране? Хотя за тот же срок после 1917-го года в ней выросли тысячи новых заводов, электростанций, дорог, городов, и к 43-у она уже по многим видам вооружения опередила всю германскую армаду!.. Почему последний громовой аккорд против коррупции с отставкой целой воровской плеяды кончился, как уже видно всем, ничем? Почему налицо страшная деградация народа - еще недавно бывшего в науке, музыке, литературе впереди планеты всей? Не мог же он сам собой переродиться в одночасье!
Мне кажется, что частные ответы вроде «потому что не добили коммуняк, не отточили выборы, не побороли еще то да се» уже сами себе смешны. Суть явно в чем-то более общем, и все чаще просится на ум, что у нас есть всего два пути: или, условно говоря, испытанный на созидание ГУЛАГ - или каюк. И как бы ни хотелось третьего, гуманного и светлого - его, похоже, не дано. Мы уже четверть века тычемся в него, как Буратино своим деревянным носом в нарисованный очаг, но упираемся в глухую стену. И кто поручится, что сыщем его за следующие 25 лет? Что при нынешних темпах распада вообще протянем еще столько?
Кто-то тут скажет: ну, опять старая песня про «необходимость самовластья и прелести кнута»! Но, как любит дискутировать Никита Михалков, «секундочку»! Ничуть эта песня не стара! Давайте взглянем без прикрас на нынешнего лидера планеты - США: а там какая, если не ГУЛАГовская, система? Заключенных больше, чем в СССР при Сталине: 2 млн. с лишним человек. Единомыслие полное, контроль над всем тотальный: превысил на 10 км/час скорость на дороге - свисток полицейского, но и принизил - тот же свисток! И метафора «полстраны сидит, полстраны стучит» - точь-в-точь про них!
Мой друг-биолог, живущий там уже больше 10 лет, поведал на моей московской кухне: «Я в своей лаборатории рассказал пару анекдотов, директор института на другой день вызывает: прикуси язык, тебе тут не Россия!.. Подойди к женщине на улице - сядешь за домогательство…» - «Что ж не вернешься к нам?» - «Честно сказать, вернулся б, если бы не деньги. Здесь моя работа стоит шиш, а там, если вписался, одобряешь войну в Ираке и Афганистане, проблем нет. Я, как потомственный еврей, от этой твердой ставки оторваться не могу!»
По части истребления врагов народа Америка тоже давно и смачно переплюнула наш былой ГУЛАГ. Только мы с ними бились, при всех неизбежных перегибах, у себя - а Штаты с ними бьются, уже с гиперперегибом, по всему миру. У нас был процент невинных жертв - у них нет и понятия этой невинности: можно положить сто, двести тысяч без всяких судов и «троек», просто в силу их ГУЛАГовской доктрины. Их герой Рембо бил вьетнамцев как мух за одно то, что не хотели, твари, подыхать; у них разрешены пытки - и это все не какие-то помарки, а сама основа их успешного существования.
Но у нас не принято на этом заостряться, потому что идет вразрез с идей высшей ценности свободы и демократии, во многом навязанной нам именно штатским ГУЛАГом. Равнение на эту фикцию, вздуваемую нашими борцами за свободу на подсосе у американской несвободы, и плодит тьму пагубных для нашего народа заблуждений.
Что нынче, что при Сталине он, я думаю, все тот же самый; такой же примерно и в Америке. В его характере - дуреть от безнаказанности и благотворно отзываться на суровый властный кнут, который для нас олицетворил Сталин. В Штатах ту же роль играют по сей день беспощадные к их врагам ЦРУ, Госдеп и армия - чьим символом стал благородный палач Рембо. Куда до него нашим Абакумовым и Бериям, искавшим в их застенках доказательства вины! Герой Америки на своем пути расстреливает всех просто, «от бедра»!
Сегодня без того кнута у нас воруют все, и даже одаренные от природы, но лишенные его необходимой подработки руки вырастают в крюки. Ведь одаренные же личности - Чубайс, Гайдар, Березовский, Мавроди и так далее, но превращаются фатально в негодяев без хорошей плетки! При Сталине она была ровно в той, диктованной эпохой мере, что «доктор прописал», как был и выбор: красть и сесть - либо трудиться честно и вознаградиться. И в Америке за годы ее непрерывного ГУЛАГа награда эта выросла несметно!
Нашему ГУЛАГу ставится в упрек посадка будущего академика Ландау: де целый год провел в тюрьме зазря, вместо того чтобы толкать вперед нашу науку! Но схватил он свой год за то, за что сейчас в США ему дали б все 15: распространение листовки с призывом к свержению действующей власти. За него вступились Капица и Нильс Бор, и его отпустили после покаяния - трудись в науке, а не Сталина свергай! И он, восприняв от души внушение, дальше принес своим трудом великую пользу стране. Кто знает, может, без того он вырос бы в подобие какого-нибудь нынешнего балабола типа Гозмана. Но Сталин хотел видеть его светочем нашей науки, чего и достиг. Жестко? Да! Но ведь достиг? Достиг!
Та же история - с посадкой в 30-е молодых Туполева и Королева за транжирство скудных тогда казенных средств и невоздержанные речи. Эта посадка так их закалила, что оба затем вышли в величайшие конструкторы планеты - и случаев аналогичной выковки наших творцов не счесть. В итоге наша авиация за двадцать лет с 40-х по 60-е из фанерной превратилась в реактивную сверхзвуковую, опередив в ТУ-144, МИГах и милевских вертолетах весь мир.
Наши сегодняшние громкоговорители твердят, что все это было не благодаря нашему ГУЛАГу, а вопреки! Но их в пух разбивает сама очевидность: у нас той лагерной системы больше нет - но нет и малой доли фонтанировавших при ней достижений!
Вот еще в ту же строку эпизод из рассказа народной артисткой СССР Лидии Смирновой. В голодном детстве жестко растившая ее тетка поставила ее в угол в коридоре большой коммуналки, где рядом висела соседская одежда. В кармане одного пальто что-то было, оказались деньги, она их сколько-то стащила, купила себе на это две ром-бабы - и ощутила себя на верху блаженства. И дальше стала покупать сласти на краденное из чужих карманов - ай как здорово! Ее застукали, тетка за это избила в кровь, избавив навсегда от скверной тяги. И она выросла в великую актрису - не то могла б так и застрять на дохлом воровстве, как нынешние, не отлупленные вовремя «дочки» и «сынки».
То бишь доходчивое наказание нужно как хлеб самой природе человека, обнажившейся во всей ее подкожной мерзоте при нашей нынешней безнаказанности. И для таких обширных стран как наша, США, Китай наказание, видимо, должно быть весьма жестким - или неизбежная, как у нас сейчас, деградация.
Еще я до поры недоумевал: почему Штаты и их подсоски наши либералы так бешено хают этот давно сплывший сталинизм? Но вдруг понял: это же прямое, перехваченное у нас антиподами ноу-хау! После полета Гагарина президент США Кеннеди сказал: «Или будем строить образование по примеру русских, или нам придется учить русский язык!» Но пример был явно взят не только с нашего образования - но и со страшно эффективного ГУЛАГа, и породившего наш космический прорыв. Умело применил этот же опыт и Китай, и прочие пошедшие в рост страны. Жители Южной Кореи в кризис 1998 года сдавали свои драгоценности в казну: тот же сталинский заем по облигациям, освистанный у нас - и принесший им их национальную удачу!
То есть конкуренты просто вышибли из-под нас наше же изобретение, чтобы самим эксплуатировать его. Типичный случай кражи эффективных технологий - и эта, с небольшой технической доводкой, исправно служит им поныне. Мы со своим прекраснодушием, причудливо переплетенным с властной подлостью, возненавидели свой ГУЛАГ - а они свой прагматично полюбили. И живут с ним будь здоров, с теми же культовыми лозунгами, разве тоже чуть видоизмененными - смеясь над нашими пустыми поисками сказочного «третьего пути».
Да, это, может, и здорово, и благородно - что в русле вдунутой нам конкурентом сказки мы пустились в донкихотский поиск идеалов свободы, гуманизма, абсолютной демократии. Но есть грустный закон: неумеренный идеализм в мечтах влечет неумолимый крах в реальности.
С той коварно подсунутой пустышки у нас и зашла вся нынешняя демократия, когда в начале 90-х гайдаровцы запели: нам нужна свободная продажа земли, как в США - и все пойдет на лад. Тогда я, изловчась, проник в наш Институт США и Канады и попросил выписать мне законы о земле в Америке. Выписка гласила: никакой свободной продажи земли там нет в помине; регламентация, не снившаяся и советскому Минсельхозу! Ни акра сельхозугодий нельзя продать налево, роспись всех севооборотов - и изъятие земель у тех, кто не снимает должный урожай. И в самый разгар споров о земле статью с разбором всего этого не осмелилась тиснуть ни одна наша газета!
Точно так же - и с прочими их свободами. Если у тебя там сперли зонтик, можешь просто заявить страховщику об этом, он по чеку выплатит урон. Но если хоть раз наврал, не доплатил хоть цент налогов и попался - вылетишь из жизни навсегда. Еще один мой друг, поэт, пытавшийся жить в Штатах, вернулся оттуда через полгода. «Если хочешь дожить до ста лет, Америка - твоя страна. Я прописал там мать, она кроме высокой пенсии имеет такой набор медуслуг, что нам тут и не снится. Но если хочешь свободы, ее там близко нет, все жестче, чем у нас при Сталине, слегка другие формы, но по сути - так».
То есть и властвует, и здравствует этот проклятый нами в сердцах ГУЛАГ, на чем поднялись наши противники с их руками не по локоть даже, а по плечи в мировой крови. А мы все тычемся в этот рисованный демократический очаг, навязанный нам самым кровавым на земле режимом. От имеющих в разы больше нашего полит- и прочих узников терпим наставления по очистке наших тюрем от тех, кем переполнен их ГУЛАГ, держащий в страхе и довольстве их страну!
Недавно один наш либерал орал по телевизору: Горбачеву можно простить все за то, что дал нам не снившуюся прежде свободу! Может, и дал - но это то, что не хочет брать никто в ведущих странах мира, понявших, что успешно жить возможно только в несвободе. В теории можно спорить с этим до хрипоты; но вся практика, все 25 лет нашего промышленного и морального упадка вышвыривают на помойку эти споры.
Сегодня наша самая великая страшилка от прозападной когорты - о «закручивании гаек». Но на Западе эти гайки так закручены, что за самый мизер недоплаченных налогов дают запросто 10 лет тюрьмы; и будь у нас то западное право, на нары улетело б сразу полстраны. Те же западники требуют не карать у нас за экономические преступления - хотя на том же Западе за них карают даже премьеров! Все это шельмовство легло в нашу текущую основу, и на поводу мечты о дивной «розе без шипов», ловко намотанной на воровской кулак, мы ушли от нашего вчерашнего ГУЛАГа далеко. Только куда? Вперед или назад?
И все не то что говорит - трубит о нашем заднем ходе в тот еще дототалитарный хаос, при котором вымираем за понюшку сведшего нас с ума завозного табака. Наш отвратительно открывшийся свинячий родничок продаст и стерпит все за дикие понты кататься и нарушать все правила в огромных и никчемных джипах - их водилы аж пляшут в дикой радости от этого! При этом мы не создаем ничего и близкого тому, что создал наш ГУЛАГ и создают сейчас ГУЛАГи других стран. Но через растрату наших недр, производств, мозгов, самого человеческого облика выедаем наше будущее, надеясь, что расплата за это не наступит никогда. Или наступит, но тогда удастся скрыться от нее в чужих ГУЛАГах - как встарь белогвардейцам от советской власти. Но можно ли с такой надеждой, и то лишь для самых отборных негодяев, дальше жить?
Александр Росляков
Источник
Я думаю, что всему своё время. Время держать массы под жестким контролем и время позволить массе самоопределиться, дать возможность попробовать себя в этом процессе. И когда масса самоопределяется, то выходит, что она уже не масса. Не какой-то абстрактный народ. Это общество разделенное на группы в соответствии с убеждениями, целями, интересами и др. В то же самое время эти группы вынуждены договариваться между собой, т.к. в той или иной степени все зависят друг от друга, потому что у каждой группы свои функции. Таким образом происходит самоопределение, самоорганизация, взаимный контроль.
Многое зависит от того, насколько общество готово к разумному потреблению, и какое количество народонаселения хотело бы сверхприбыли, сврхдоходов, и для чего эти сверхдоходы нужны. Если для сверхпотребления, сверхдостатка на общем среднем фоне, то это порочная практика ведет к загниванию. Если для расширения спектра возможностей подведомственного или возглавляемого учреждения, отрасли, организации, института, то это другое, это путь развития.
Есть конечно отдельные маргинальные элементы склонные к девиантному поведению при любых раскладах, любых условиях. В принципе, в целом, самоопределившемуся и законопослушному обществу ничего не стоит обуздать кучку не законопослушных граждан.
Человек правильно ориентируется не дубьем, не страхом плахи, а созданными условиями. Если все условия созданы для того, чтобы воровать, то большинство естественно не откажутся. Это же не убивать. Хотя, если будут поставлены жесткие условия - или убей, или умри сам, я думаю, все догадываются, что будет...
Если созданы условия для того, чтобы профессионально, творчески развиваться и реализовываться, то большинство будут реализовываться и развиваться. Если система работает на оправдание преступления, то глупо брать дубье и заставлять человека соблюдать моральные принципы. По сути - заповеди. Это то же самое, что социальная система растлевает, а церковь к примеру стыдит. Глупо как-то получается.
А в данном случае ещё интереснее, когда система одной рукой провоцирует на воровство, а другой пишет закон против коррупции, говорит о том что надо с этим бороться. В общем опосредовано увещевает. Естественно, ничего не получится.
Или так - одной социальной группе что-то позволено, другой нет. Или, что позволено начальству не позволено подчиненным. Это унижает, обижает разделяет людей на сорта, чины, социальные ступени, статусы и т.д. Можно ли учесть все нюансы? Не думаю.
Люди часто указывая другим их место, обижаются, когда так же поступают с ними. Вроде бы как они-то этого не достойны. Но тем не менее они так поступают с другим из страха ли, из зависти, из ненависти или по привычке. Какая разница, ведь поступают.
Но общество развивается. И никому не нравится гнёт, гиперконтроль, психологическое давление, указание на его место. В общем - насилие человека над человеком. Не смотря на то, что дай человеку волю и власть, (практически любому) он обязательно воспользуется своим положением для того, чтобы показать другому что он зависим, что он попал и будет жить по его правилам.
Но ведь человечество растет, развивается и неужели дубьем единым порядок строится?
Я не гуманист, но против такого подхода. Я думаю, что пришло время самоопределяться, самоорганизовываться и самоконтролироваться. Хотя бы в таких вещах, как быт, сфера обслуживания и общественные институты. Хотя конечно я льщу человечеству, в том, что оно до этого дозрело. Но в каком-то смысле да. Тем более, что это необходимость. Не потому что человек такая уж ценность, с точки зрения гуманизма, и каждый индивид по праву рождения человеком достоин уважения, ничего подобного. Человек, который сам не уважает другого человека, чаще всего не из-за того, что тот глупее, а напротив что он его в чем-то опередил, затмил, уколол высокомерием, не одел модного туалета, не соблюл правила этикета, высказал противоположное мнение и не дай бог это было не лишено логики, всё, война... А ещё хуже если человек действует так, инстинктивно, ощущая на животном уровне поощрение авторитетной группы, или лица, хозяина и прочее, ничего такого, в смысле уважения, это животное не достойно.
Т.о., в среднем, человек, как биовид, достоин именно того, что он получает каждый день от тех в чью сферу влияния он попал, в чьей зависимости он оказался. Все эти общественные договоры, правила поведения, холодная вежливость должны существовать для всеобщего удобства и экономии времени, которое будет потрачено с большей пользой, чем перемывание костей всем тем, кто сегодня наступил тебе на тот или иной больной мозоль твоего потрепанного социумом самолюбия. Если мы договоримся о том, что никто ни на ком не топырится, не повышает самооценку, не сливает накопленный негатив, то высвободившиеся время, энергия, силы будут пущены на более полезные дела и реализацию замыслов. И поверьте, человечество сразу рванет вперед.
А пока что мы пойманы, т.е. находимся в сфере влияния умирающего, агонизирующего капитализма. Где рулят финансовые корпорации. В странах запада, колыбели капитализма, платят не просто за лояльность системе и за верность идеологии, платят за слепую преданность и ноль убеждений, когда ощущение свободы укладывается в толщину кошелька, приличный доход и никаких вопросов больше не возникает.
Но я ещё раз польщу современному обществу, и скажу, что "к прошлому возврата больше нет". Из под дубья, как и тупо за большие деньги человек изобретать, творить, работать больше не будет. Ему нужен будет более высокий мотив. Если конечно в среднем человек преодолеет, превозможет свою природу. Как говорит Жарникова человек - это Хомо Идеологикус. Но я думаю, что пока что слишком много в человечестве в целом от хомо фанатикус. Причем в первую очередь он является фанатиком своей кубышки, своей хаты, своей шкуры. Это хорошо видно по народонаселению Европы, которая сдавала ключи от городов всем от Наполеона до Гитлера, лишь бы не трогали имущество и не разрушали строения... *Естественно русские на этом фоне выглядели безумцами, когда сами топили в водоемах провизию и подожгли столицу, лишь бы не потерять свою землю под своими ногами, и свои правила на своей территории* Фанатики свободы?...
Смею предположить, что попытки зажать общество в рамках жестокого контроля, массовой идеологии и полицейского надзора ещё будут предприняты, и не однажды... К примеру в Европе сейчас происходит именно это, но не в пользу сдерживания инстинктов, а в пользу полного их разгула. Не хочешь встраиваться в т.н. либеральную систему индивидуализма, гедонизма, конформизма и сексуальной свободы, не хочешь изучать и осмысливать все свои животные потребности, хочешь ставить вопросы о смысле жизни и развитии общества, как единого организма - пшел вон из нашего толерантного, модернового, цивилизованного общества. Это тоже форма диктата, форма несвободы. И на этом фоне как раз и появляются борцы за свободу.
Множество людей не могут в этом мире без борьбы, они должны противостоять тем или иным формам диктата. Если общество предоставлено самому себе, оно теряется и не знает что делать с этой свободой. Видимо, на человека должно оказываться давление, иначе он не развивается.
В общем, нельзя сильно давить,как нельзя много давать, нельзя не давить вовсе, как не давать самого необходимого. Вот такие дела...
Оригинал взят у aloban75 в АПОЛОГИЯ ГУЛАГА
Что превращает в негодяев наши лучшие умы?
Почему все же за последние 25 лет, вполне достаточные для любых реформ, мы не достигли ничего кроме сплошного воровства в стране? Хотя за тот же срок после 1917-го года в ней выросли тысячи новых заводов, электростанций, дорог, городов, и к 43-у она уже по многим видам вооружения опередила всю германскую армаду!.. Почему последний громовой аккорд против коррупции с отставкой целой воровской плеяды кончился, как уже видно всем, ничем? Почему налицо страшная деградация народа - еще недавно бывшего в науке, музыке, литературе впереди планеты всей? Не мог же он сам собой переродиться в одночасье!
Мне кажется, что частные ответы вроде «потому что не добили коммуняк, не отточили выборы, не побороли еще то да се» уже сами себе смешны. Суть явно в чем-то более общем, и все чаще просится на ум, что у нас есть всего два пути: или, условно говоря, испытанный на созидание ГУЛАГ - или каюк. И как бы ни хотелось третьего, гуманного и светлого - его, похоже, не дано. Мы уже четверть века тычемся в него, как Буратино своим деревянным носом в нарисованный очаг, но упираемся в глухую стену. И кто поручится, что сыщем его за следующие 25 лет? Что при нынешних темпах распада вообще протянем еще столько?
Кто-то тут скажет: ну, опять старая песня про «необходимость самовластья и прелести кнута»! Но, как любит дискутировать Никита Михалков, «секундочку»! Ничуть эта песня не стара! Давайте взглянем без прикрас на нынешнего лидера планеты - США: а там какая, если не ГУЛАГовская, система? Заключенных больше, чем в СССР при Сталине: 2 млн. с лишним человек. Единомыслие полное, контроль над всем тотальный: превысил на 10 км/час скорость на дороге - свисток полицейского, но и принизил - тот же свисток! И метафора «полстраны сидит, полстраны стучит» - точь-в-точь про них!
Мой друг-биолог, живущий там уже больше 10 лет, поведал на моей московской кухне: «Я в своей лаборатории рассказал пару анекдотов, директор института на другой день вызывает: прикуси язык, тебе тут не Россия!.. Подойди к женщине на улице - сядешь за домогательство…» - «Что ж не вернешься к нам?» - «Честно сказать, вернулся б, если бы не деньги. Здесь моя работа стоит шиш, а там, если вписался, одобряешь войну в Ираке и Афганистане, проблем нет. Я, как потомственный еврей, от этой твердой ставки оторваться не могу!»
По части истребления врагов народа Америка тоже давно и смачно переплюнула наш былой ГУЛАГ. Только мы с ними бились, при всех неизбежных перегибах, у себя - а Штаты с ними бьются, уже с гиперперегибом, по всему миру. У нас был процент невинных жертв - у них нет и понятия этой невинности: можно положить сто, двести тысяч без всяких судов и «троек», просто в силу их ГУЛАГовской доктрины. Их герой Рембо бил вьетнамцев как мух за одно то, что не хотели, твари, подыхать; у них разрешены пытки - и это все не какие-то помарки, а сама основа их успешного существования.
Но у нас не принято на этом заостряться, потому что идет вразрез с идей высшей ценности свободы и демократии, во многом навязанной нам именно штатским ГУЛАГом. Равнение на эту фикцию, вздуваемую нашими борцами за свободу на подсосе у американской несвободы, и плодит тьму пагубных для нашего народа заблуждений.
Что нынче, что при Сталине он, я думаю, все тот же самый; такой же примерно и в Америке. В его характере - дуреть от безнаказанности и благотворно отзываться на суровый властный кнут, который для нас олицетворил Сталин. В Штатах ту же роль играют по сей день беспощадные к их врагам ЦРУ, Госдеп и армия - чьим символом стал благородный палач Рембо. Куда до него нашим Абакумовым и Бериям, искавшим в их застенках доказательства вины! Герой Америки на своем пути расстреливает всех просто, «от бедра»!
Сегодня без того кнута у нас воруют все, и даже одаренные от природы, но лишенные его необходимой подработки руки вырастают в крюки. Ведь одаренные же личности - Чубайс, Гайдар, Березовский, Мавроди и так далее, но превращаются фатально в негодяев без хорошей плетки! При Сталине она была ровно в той, диктованной эпохой мере, что «доктор прописал», как был и выбор: красть и сесть - либо трудиться честно и вознаградиться. И в Америке за годы ее непрерывного ГУЛАГа награда эта выросла несметно!
Нашему ГУЛАГу ставится в упрек посадка будущего академика Ландау: де целый год провел в тюрьме зазря, вместо того чтобы толкать вперед нашу науку! Но схватил он свой год за то, за что сейчас в США ему дали б все 15: распространение листовки с призывом к свержению действующей власти. За него вступились Капица и Нильс Бор, и его отпустили после покаяния - трудись в науке, а не Сталина свергай! И он, восприняв от души внушение, дальше принес своим трудом великую пользу стране. Кто знает, может, без того он вырос бы в подобие какого-нибудь нынешнего балабола типа Гозмана. Но Сталин хотел видеть его светочем нашей науки, чего и достиг. Жестко? Да! Но ведь достиг? Достиг!
Та же история - с посадкой в 30-е молодых Туполева и Королева за транжирство скудных тогда казенных средств и невоздержанные речи. Эта посадка так их закалила, что оба затем вышли в величайшие конструкторы планеты - и случаев аналогичной выковки наших творцов не счесть. В итоге наша авиация за двадцать лет с 40-х по 60-е из фанерной превратилась в реактивную сверхзвуковую, опередив в ТУ-144, МИГах и милевских вертолетах весь мир.
Наши сегодняшние громкоговорители твердят, что все это было не благодаря нашему ГУЛАГу, а вопреки! Но их в пух разбивает сама очевидность: у нас той лагерной системы больше нет - но нет и малой доли фонтанировавших при ней достижений!
Вот еще в ту же строку эпизод из рассказа народной артисткой СССР Лидии Смирновой. В голодном детстве жестко растившая ее тетка поставила ее в угол в коридоре большой коммуналки, где рядом висела соседская одежда. В кармане одного пальто что-то было, оказались деньги, она их сколько-то стащила, купила себе на это две ром-бабы - и ощутила себя на верху блаженства. И дальше стала покупать сласти на краденное из чужих карманов - ай как здорово! Ее застукали, тетка за это избила в кровь, избавив навсегда от скверной тяги. И она выросла в великую актрису - не то могла б так и застрять на дохлом воровстве, как нынешние, не отлупленные вовремя «дочки» и «сынки».
То бишь доходчивое наказание нужно как хлеб самой природе человека, обнажившейся во всей ее подкожной мерзоте при нашей нынешней безнаказанности. И для таких обширных стран как наша, США, Китай наказание, видимо, должно быть весьма жестким - или неизбежная, как у нас сейчас, деградация.
Еще я до поры недоумевал: почему Штаты и их подсоски наши либералы так бешено хают этот давно сплывший сталинизм? Но вдруг понял: это же прямое, перехваченное у нас антиподами ноу-хау! После полета Гагарина президент США Кеннеди сказал: «Или будем строить образование по примеру русских, или нам придется учить русский язык!» Но пример был явно взят не только с нашего образования - но и со страшно эффективного ГУЛАГа, и породившего наш космический прорыв. Умело применил этот же опыт и Китай, и прочие пошедшие в рост страны. Жители Южной Кореи в кризис 1998 года сдавали свои драгоценности в казну: тот же сталинский заем по облигациям, освистанный у нас - и принесший им их национальную удачу!
То есть конкуренты просто вышибли из-под нас наше же изобретение, чтобы самим эксплуатировать его. Типичный случай кражи эффективных технологий - и эта, с небольшой технической доводкой, исправно служит им поныне. Мы со своим прекраснодушием, причудливо переплетенным с властной подлостью, возненавидели свой ГУЛАГ - а они свой прагматично полюбили. И живут с ним будь здоров, с теми же культовыми лозунгами, разве тоже чуть видоизмененными - смеясь над нашими пустыми поисками сказочного «третьего пути».
Да, это, может, и здорово, и благородно - что в русле вдунутой нам конкурентом сказки мы пустились в донкихотский поиск идеалов свободы, гуманизма, абсолютной демократии. Но есть грустный закон: неумеренный идеализм в мечтах влечет неумолимый крах в реальности.
С той коварно подсунутой пустышки у нас и зашла вся нынешняя демократия, когда в начале 90-х гайдаровцы запели: нам нужна свободная продажа земли, как в США - и все пойдет на лад. Тогда я, изловчась, проник в наш Институт США и Канады и попросил выписать мне законы о земле в Америке. Выписка гласила: никакой свободной продажи земли там нет в помине; регламентация, не снившаяся и советскому Минсельхозу! Ни акра сельхозугодий нельзя продать налево, роспись всех севооборотов - и изъятие земель у тех, кто не снимает должный урожай. И в самый разгар споров о земле статью с разбором всего этого не осмелилась тиснуть ни одна наша газета!
Точно так же - и с прочими их свободами. Если у тебя там сперли зонтик, можешь просто заявить страховщику об этом, он по чеку выплатит урон. Но если хоть раз наврал, не доплатил хоть цент налогов и попался - вылетишь из жизни навсегда. Еще один мой друг, поэт, пытавшийся жить в Штатах, вернулся оттуда через полгода. «Если хочешь дожить до ста лет, Америка - твоя страна. Я прописал там мать, она кроме высокой пенсии имеет такой набор медуслуг, что нам тут и не снится. Но если хочешь свободы, ее там близко нет, все жестче, чем у нас при Сталине, слегка другие формы, но по сути - так».
То есть и властвует, и здравствует этот проклятый нами в сердцах ГУЛАГ, на чем поднялись наши противники с их руками не по локоть даже, а по плечи в мировой крови. А мы все тычемся в этот рисованный демократический очаг, навязанный нам самым кровавым на земле режимом. От имеющих в разы больше нашего полит- и прочих узников терпим наставления по очистке наших тюрем от тех, кем переполнен их ГУЛАГ, держащий в страхе и довольстве их страну!
Недавно один наш либерал орал по телевизору: Горбачеву можно простить все за то, что дал нам не снившуюся прежде свободу! Может, и дал - но это то, что не хочет брать никто в ведущих странах мира, понявших, что успешно жить возможно только в несвободе. В теории можно спорить с этим до хрипоты; но вся практика, все 25 лет нашего промышленного и морального упадка вышвыривают на помойку эти споры.
Сегодня наша самая великая страшилка от прозападной когорты - о «закручивании гаек». Но на Западе эти гайки так закручены, что за самый мизер недоплаченных налогов дают запросто 10 лет тюрьмы; и будь у нас то западное право, на нары улетело б сразу полстраны. Те же западники требуют не карать у нас за экономические преступления - хотя на том же Западе за них карают даже премьеров! Все это шельмовство легло в нашу текущую основу, и на поводу мечты о дивной «розе без шипов», ловко намотанной на воровской кулак, мы ушли от нашего вчерашнего ГУЛАГа далеко. Только куда? Вперед или назад?
И все не то что говорит - трубит о нашем заднем ходе в тот еще дототалитарный хаос, при котором вымираем за понюшку сведшего нас с ума завозного табака. Наш отвратительно открывшийся свинячий родничок продаст и стерпит все за дикие понты кататься и нарушать все правила в огромных и никчемных джипах - их водилы аж пляшут в дикой радости от этого! При этом мы не создаем ничего и близкого тому, что создал наш ГУЛАГ и создают сейчас ГУЛАГи других стран. Но через растрату наших недр, производств, мозгов, самого человеческого облика выедаем наше будущее, надеясь, что расплата за это не наступит никогда. Или наступит, но тогда удастся скрыться от нее в чужих ГУЛАГах - как встарь белогвардейцам от советской власти. Но можно ли с такой надеждой, и то лишь для самых отборных негодяев, дальше жить?
Александр Росляков
Источник