О репутации...
В некоторых случаях и в некотором смысле человек должен иметь безупречную репутацию. И репутация эта, не основана на одобрение окружающих. Если мы делаем что-то из одобрения, то мы допускаем две ошибки: мы делаем себя, непонятными самим себе и создаем себе неудобства, которые не делают нам чести, но добавляют нам стервенизма, а ещё, за этим желанием соответствовать чужим представлениям о правильном и неправильном, мы теряем камертон высших сфер, этот эталон гармонии.
Есть такое слово "совесть" и есть такое понятие "усовестить". Совесть, она тоже как камертон, чему со-настроишься,с тем и резонируешь. Поэтому со-настраиваться, держать совет всегда правильнее с тем, что очищено от стереотипов, а для этого нужно устранить все шумы и помехи. Иначе усовестят по понятиям...
Когда мы пытаемся устранить эти шумы и помехи, мы иногда наступаем на чужое самолюбие. Потому что у каждого есть свой камертон настроенный на "референтную группу", на "зов предков", на достигнутое и имеющееся, т.е. на то чем мы обладаем в материальном смысле и в плане познаний, наш внутренний статус и т.д. и т.п. И всё это тоже помехи. Сложно уже на первом этапе отделить свои помехи от чужих. Изолироваться и абстрагироваться. И только потом со-настраиваться и держать совет с высшей справедливостью, с законом вечности, творцом вселенной, как обычно неважно как мы его называем, важна суть... И здесь нет никакого строго судьи, который будет сдирать с одного кожу, а другого одаривать разными пряниками мироздания. "Совет, да любовь", вот и всё...
Так вот к вопросу о репутации. Удобно отказаться от соответствия высшему эталону (хоть никто из смертных не соответствует ему в полной мере и не может соответствовать). Но, когда мы доверяемся этой высшей справедливости, она нас ведет, и не спрашивает что нам удобно (т.к. нам удобно сегодня одно, а завтра другое, сегодня мы блюдем репутацию, завтра мы жаждем её замарать, что справедливо не только в отношении себя, но и других). И здесь главное не доверять и не доверяться, а верить. Ведь мы сами себе иной раз не верим. Не то, что другим.
Доверяют и доверяются людям. С оглядкой на все несовершенства, шумы и помехи. А высшему эталону нужно верить, включить свой внутренний камертон и понять, что нет ничего более честного и желающего нам блага, чем этот высший эталон справедливости. Скорее оправдывающий, чем обвиняющий, очищающий и облегчающий, а не грузящий ни моралью, ни догмами, ни прихотями, не обетами и обещаниями, не требующий повинной, подыгрываний и притворств, а всего лишь веры и открытого сердца, увидеть в себе всё, увидеть всё в других... И всё оправдать, признать, что всё в вЕдении и в ведЕнии. Всё верно. Не призрачно, а прозрачно...
Есть такое слово "совесть" и есть такое понятие "усовестить". Совесть, она тоже как камертон, чему со-настроишься,с тем и резонируешь. Поэтому со-настраиваться, держать совет всегда правильнее с тем, что очищено от стереотипов, а для этого нужно устранить все шумы и помехи. Иначе усовестят по понятиям...
Когда мы пытаемся устранить эти шумы и помехи, мы иногда наступаем на чужое самолюбие. Потому что у каждого есть свой камертон настроенный на "референтную группу", на "зов предков", на достигнутое и имеющееся, т.е. на то чем мы обладаем в материальном смысле и в плане познаний, наш внутренний статус и т.д. и т.п. И всё это тоже помехи. Сложно уже на первом этапе отделить свои помехи от чужих. Изолироваться и абстрагироваться. И только потом со-настраиваться и держать совет с высшей справедливостью, с законом вечности, творцом вселенной, как обычно неважно как мы его называем, важна суть... И здесь нет никакого строго судьи, который будет сдирать с одного кожу, а другого одаривать разными пряниками мироздания. "Совет, да любовь", вот и всё...
Так вот к вопросу о репутации. Удобно отказаться от соответствия высшему эталону (хоть никто из смертных не соответствует ему в полной мере и не может соответствовать). Но, когда мы доверяемся этой высшей справедливости, она нас ведет, и не спрашивает что нам удобно (т.к. нам удобно сегодня одно, а завтра другое, сегодня мы блюдем репутацию, завтра мы жаждем её замарать, что справедливо не только в отношении себя, но и других). И здесь главное не доверять и не доверяться, а верить. Ведь мы сами себе иной раз не верим. Не то, что другим.
Доверяют и доверяются людям. С оглядкой на все несовершенства, шумы и помехи. А высшему эталону нужно верить, включить свой внутренний камертон и понять, что нет ничего более честного и желающего нам блага, чем этот высший эталон справедливости. Скорее оправдывающий, чем обвиняющий, очищающий и облегчающий, а не грузящий ни моралью, ни догмами, ни прихотями, не обетами и обещаниями, не требующий повинной, подыгрываний и притворств, а всего лишь веры и открытого сердца, увидеть в себе всё, увидеть всё в других... И всё оправдать, признать, что всё в вЕдении и в ведЕнии. Всё верно. Не призрачно, а прозрачно...