Точка входа…
Поскольку человеку недоступно взаимодействие с высоким, он взаимодействует с низким. Если и есть у человека свобода воли, она же выбор, то только в том, чтобы взаимодействовать с миром, и низким в нем или минимизировать контакты.
Поскольку человек не ощущает, откуда исходит присутствующая в мире и организующая всё сила творческого общемирового начала (а то и не видит её присутствия в мире), он своей активностью инициирует движение низших сил доступных ему и понятных. Человек строит свои отношения с низшими энергиями, как творец - он творит свой мир из доступного материала. Это и есть копия с «ничто». Копия с того, что не явлено и недоступно, что не пускает к себе человека, как бы зная, что оно им будет реализовано как низкое, а не как высокое.
И даже не потому, что каждый в отдельности человек низок, а потому что вступая во взаимообмен с себе подобными люди умножают самих себя, а не других, и тем самым не синтезируют, и крайне редко создают, то есть не порождают что-то качественно новое. Люди в нашем мире стремятся оставить свои дубликаты и используют других без особой фантазии, стремясь подогнать их под себя, а не помогая другому понять, в чем его предназначение, талант и в чем он может раскрыться.
Отсюда, кстати стремление Запада к культурной унификации, и желание привести население планеты к некому единому не просто дресс коду, а эмоционально -психическому стандарту, и исходником, образцом для подражания здесь служит англо-европейская форма взаимодействия.
Любой человек в итоге, универсализуется и потихоньку сублимирует свой опыт, поэтому глобализация - это естественный процесс. Но процесс этот более сложный, чем представляют себе нынешние старорежимные рулевые мирового порядка.
Каждый человек универсализуется в соответствие со своими особенностями. То есть, опыт каждого отличен в этом процессе от опыта других. Поэтому, прежде чем унифицировать общество надо дать время каждому сублимировать свой опыт, дать возможность поработать над собой индивидуально.
Люди друг от друга скрываются за масками из «сложных щей» или «накладными улыбками на каждый день», но ждут люди друг от друга только одного, что другой (да хоть кто-нибудь), разглядит в них ту искру божью и поможет ей проявиться в этом мире. Нет не дьявольскую искру, из которой разгорится пламя бунта, протеста, революции, гражданской и в итоге мировой войны, не этого ждут люди, а что разглядят и раздуют лучшее в них. Но поскольку человеку недоступно видение божественного, он видит в другом лишь свое отражение, и чаще отражение своих недостатков, и оценивает другого, как кривое зеркало, которое надо исправить, то есть подогнать под своё представление «правильного» и «неправильного».
Поскольку человеку недоступно осуществить синергию, то есть объединение с другими, дабы возвести свои потенциалы в степень , человек низводит даже то, что ему изначально дано, эту искру божью. Он её инвестирует в материальный мир, и всё что рассчитывает с этого получить - дивиденды. Вот этот подход к жизни, к своей жизни и жизни других, это и есть симулякр, это и есть копия с «ничто». Это антикопия с недоступного нашему пониманию и восприятию Мира, антикалька с энергий, которые мы не можем использовать правильно.
И это не поза, не кокетство, не акт самоуничижения. Мы действительно не можем. В одиночку уж точно. А коллективно можем. Момент объединения дает людям доступ к возможностям, потому что объединение - ключ ко всему и к исполнению персональных желаний в том числе.
Человек (каждый), инстинктивно, как животное это чувствует, и когда дело доходит до контакта с другими, он рассматривает других исключительно, как способ удовлетворения своих потребностей, начиная с самых низших, с застоявшихся, с грязных. Соответственно - грязь на грязь, получаем грязь в степени. Другими словами - человек ваяет тьму. Потому что человек не может правильно использовать объединяющий момент, в самой точке входа в систему появляется ошибка.
Но что же он может сделать если движение - жизнь, то есть жизнь - движение, и творческие силы человека пробуждаются и реализуются, только в том случае если они востребованы другими.
Но люди в своей массе делятся на рабовладельцев, феодалов и капиталистов и выше этих матриц они пока что не поднялись.
Таким образом востребуя и взыскуя чужих потенциалов они мыслят, как рабовладельцы, собственники и торгаши. А сегодня так - если что-то не продается, то есть на этом нельзя нажиться - оно не востребуется.
Так что эмергентность известна нам только на примере биологических систем.
Или так: совокупились двое взрослых, и у них родилось нечто качественно новое, обладающее свойствами, которыми они сами не обладают. И эти двое сами ничего не могут этому новому дать, для его качественного развития. Поскольку они просто не знают, как оно функционирует, как устроено. И общество не может дать, поскольку кроме как покупать и продавать, оно ни на что больше не уполномочено.
А на пике развития создаются объекты «не для продажи». Их нельзя продать, чтобы получить. Чтобы потом получить, в них сначала надо вложиться. Да и получишь потом не то, что ожидал. А извините, кому это в капиталистически мыслящем и функционирующем обществе надо?
Когда люди дозреют до этого они станут делать это сами, они ощутят потребность. Когда поймут, как им правильно взаимодействовать между собой. И не в тепличных условиях западных лабораторий, а в открытом мировом пространстве. И когда некоторые из них это поймут и опробуют, то обучат этому других. Это и будет «дивный новый мир».
А наше поколение, к сожалению, умрет, так и не повзрослев. Но, слава богу, мы хоть успели родиться.
* * *
Интуитивно вдыхая в Запределье кислород, человек прозревающий выдыхает в этот мир, создавая воздух. И этот процесс состоит из двух - «непривычное» и «привычное», «неизведанное» и «изведанное», «непостижимое» и «надоевшее». И они взаимопроникают как Атлантический и Тихий океан.
В одиночку легче контачить с Запредельем, легче извлекать смыслы из неизведанного. Другие люди мешают этому процессу, они лишают эксперимент чистоты. И не потому что они другие, а они хотят своего. А от этого энергии Запределья и нашего мира смешиваются в бурду, и хаос рождает симулякр, где «вместо хвоста нога, а на ноге рога». Копия с «ничто», потому и копия с «ничто», что «ты есть То» - это только слова, а «То» давно обесценили, потому, что «То» не продается.
И получается суета вокруг пустого места, которое таким способом (пытаясь поставить другого на службу своим потребностям), никогда не наполнишь.
Симулякр - это дырявый сосуд, который опустошается быстрее, чем люди успевают его наполнить.
* * *
И однажды Высшие силы признают, что лучше вежливо сказать - «да что с вас взять, идиоты», - чем убить в попытке добиться обратной связи. Таким образом, Высшие силы тоже проходят путь эволюционного развития. Во всяком случае, мы это так воспринимаем.
Человечество как бы само от себя постоянно отстает. Замахивается на то, что превышает его силы - количественно и качественно. Утыкается в потолок, когда пытается перерасти само себя в этом мире. Оно обгоняет себя и вдруг ощущает, что ему одному с таким количеством энергии и информации не справиться, а Бога оно вчера объявило врагом номер один. И тем не менее оно выходит за пределы своих возможностей и совершает очередной прорыв, как правило «из-под палки», и «против своей воли». Потому что по доброй воле - это если за вознаграждение, за интерес, а ради прорыва в светлое будущее, это знаете ли - призрачно. Ведь никто этого светлого будущего не видел. А когда видим, потратив на это слишком много энергии и сил нам, это уже не кажется светлым будущим, потому что светлое оно дается легко, потому что оказаться в светлом будущем приятно. И раз мы в нем оказались благодаря исключительно своим возможностям и усилиям, значит, мы в нем и были. И к чему эти жертвы? Вот так человечество кружится вокруг неразрешимых задач, не в силах отличить «Тут» и «Там», «внутри» и «вовне», называя это прошлым и будущим. А всё дело в сумме сил, в объединении возможностей, но кто виноват нам, что мы делаем это исключительно под страхом исчезновения. Но как можно исчезнуть, если нас и так здесь нет, и проявляемся мы только там, в этом условном светлом будущем.
Вот пишу это, исчерпывая из ноосферы, из архива данных всех времен и народов, а полагаю, что исчерпываю у самого Бога из вселенской базы данных. А с другой стороны все великие умы всех времен и народов, это в своем роде база данных, которая равна по своему величию божественному. Таким образом совокупное человечество тоже является Богом. Только Бог един во многих лицах, а человечество многолико в Боге едином.
* * *
Так вот, человек обычно пытается получить выгоду с отдельного человека, в то время как выгода исходит из самого процесса. И даже не от правильного его использования, а от правильного отношения к этому процессу, т.е. правильного понимания. Потому что, как можно правильно что-то использовать, не понимая принципа его действия.
А с отдельно взятого человека ничего получить невозможно, потому что у отдельно взятого человека крайне ограниченный ресурс.
Правда Запад понял одну простую вещь, что в материальном мире человека можно купить, со всеми его навыками, талантами и способностями, со всем его опытом и знаниями и встроить в налаженный процесс. Но процессы эти чисто материального, механического порядка. И хорошо, если творческая энергия человека в них раскрывается на десятую часть. Человек просто становится шестеренкой в чужой системе ценностей, продавая себя за более комфортное существование, перечень удовольствий и развлечений. И всё это на Западе продают как свободу. И за этот симулякр «свободы» человека и покупают и продают.
Поскольку человек редко что доводит до конца, поскольку себя он ставит выше любого процесса и другого человека, он переживает несуществующее, как существующее. Убегая от боли, потерь и разочарований, предвидя предательство, обман, и прочие негативные влияния среды и других людей, человек пытается избежать этого мира, он отрицает его, он закрывается в себе. Однако, получает положенную долю и боли, и яда. И как ни странно, это всё доступно в одиночестве. Бог предоставляет нам такую виртуальную возможность - осознание через ощущение, без непосредственного контакта через пять чувств. Поэтому ближайшее будущее - время одиночества и осознания иллюзии бытия, и осознания страданий в нашем мире, как последствия проживания не-жизни с несуществующего оригинала воображаемой жизни. Потому что ни один человек (даже ты сам и все, кого ты считаешь частью себя), не является «мерой всех вещей». А также глупо обвинять других в своей несвободе, т.к. наша тюрьма внутри нас. Однако, чтобы освободиться, нужно совершить очередной, коллективный прорыв вовне, вывернуться как гиперкуб, в новое пространство. Стало быть, взаимные претензии здесь обоснованы. Но не претензиями едиными…
Поскольку человек не ощущает, откуда исходит присутствующая в мире и организующая всё сила творческого общемирового начала (а то и не видит её присутствия в мире), он своей активностью инициирует движение низших сил доступных ему и понятных. Человек строит свои отношения с низшими энергиями, как творец - он творит свой мир из доступного материала. Это и есть копия с «ничто». Копия с того, что не явлено и недоступно, что не пускает к себе человека, как бы зная, что оно им будет реализовано как низкое, а не как высокое.
И даже не потому, что каждый в отдельности человек низок, а потому что вступая во взаимообмен с себе подобными люди умножают самих себя, а не других, и тем самым не синтезируют, и крайне редко создают, то есть не порождают что-то качественно новое. Люди в нашем мире стремятся оставить свои дубликаты и используют других без особой фантазии, стремясь подогнать их под себя, а не помогая другому понять, в чем его предназначение, талант и в чем он может раскрыться.
Отсюда, кстати стремление Запада к культурной унификации, и желание привести население планеты к некому единому не просто дресс коду, а эмоционально -психическому стандарту, и исходником, образцом для подражания здесь служит англо-европейская форма взаимодействия.
Любой человек в итоге, универсализуется и потихоньку сублимирует свой опыт, поэтому глобализация - это естественный процесс. Но процесс этот более сложный, чем представляют себе нынешние старорежимные рулевые мирового порядка.
Каждый человек универсализуется в соответствие со своими особенностями. То есть, опыт каждого отличен в этом процессе от опыта других. Поэтому, прежде чем унифицировать общество надо дать время каждому сублимировать свой опыт, дать возможность поработать над собой индивидуально.
Люди друг от друга скрываются за масками из «сложных щей» или «накладными улыбками на каждый день», но ждут люди друг от друга только одного, что другой (да хоть кто-нибудь), разглядит в них ту искру божью и поможет ей проявиться в этом мире. Нет не дьявольскую искру, из которой разгорится пламя бунта, протеста, революции, гражданской и в итоге мировой войны, не этого ждут люди, а что разглядят и раздуют лучшее в них. Но поскольку человеку недоступно видение божественного, он видит в другом лишь свое отражение, и чаще отражение своих недостатков, и оценивает другого, как кривое зеркало, которое надо исправить, то есть подогнать под своё представление «правильного» и «неправильного».
Поскольку человеку недоступно осуществить синергию, то есть объединение с другими, дабы возвести свои потенциалы в степень , человек низводит даже то, что ему изначально дано, эту искру божью. Он её инвестирует в материальный мир, и всё что рассчитывает с этого получить - дивиденды. Вот этот подход к жизни, к своей жизни и жизни других, это и есть симулякр, это и есть копия с «ничто». Это антикопия с недоступного нашему пониманию и восприятию Мира, антикалька с энергий, которые мы не можем использовать правильно.
И это не поза, не кокетство, не акт самоуничижения. Мы действительно не можем. В одиночку уж точно. А коллективно можем. Момент объединения дает людям доступ к возможностям, потому что объединение - ключ ко всему и к исполнению персональных желаний в том числе.
Человек (каждый), инстинктивно, как животное это чувствует, и когда дело доходит до контакта с другими, он рассматривает других исключительно, как способ удовлетворения своих потребностей, начиная с самых низших, с застоявшихся, с грязных. Соответственно - грязь на грязь, получаем грязь в степени. Другими словами - человек ваяет тьму. Потому что человек не может правильно использовать объединяющий момент, в самой точке входа в систему появляется ошибка.
Но что же он может сделать если движение - жизнь, то есть жизнь - движение, и творческие силы человека пробуждаются и реализуются, только в том случае если они востребованы другими.
Но люди в своей массе делятся на рабовладельцев, феодалов и капиталистов и выше этих матриц они пока что не поднялись.
Таким образом востребуя и взыскуя чужих потенциалов они мыслят, как рабовладельцы, собственники и торгаши. А сегодня так - если что-то не продается, то есть на этом нельзя нажиться - оно не востребуется.
Так что эмергентность известна нам только на примере биологических систем.
Или так: совокупились двое взрослых, и у них родилось нечто качественно новое, обладающее свойствами, которыми они сами не обладают. И эти двое сами ничего не могут этому новому дать, для его качественного развития. Поскольку они просто не знают, как оно функционирует, как устроено. И общество не может дать, поскольку кроме как покупать и продавать, оно ни на что больше не уполномочено.
А на пике развития создаются объекты «не для продажи». Их нельзя продать, чтобы получить. Чтобы потом получить, в них сначала надо вложиться. Да и получишь потом не то, что ожидал. А извините, кому это в капиталистически мыслящем и функционирующем обществе надо?
Когда люди дозреют до этого они станут делать это сами, они ощутят потребность. Когда поймут, как им правильно взаимодействовать между собой. И не в тепличных условиях западных лабораторий, а в открытом мировом пространстве. И когда некоторые из них это поймут и опробуют, то обучат этому других. Это и будет «дивный новый мир».
А наше поколение, к сожалению, умрет, так и не повзрослев. Но, слава богу, мы хоть успели родиться.
* * *
Интуитивно вдыхая в Запределье кислород, человек прозревающий выдыхает в этот мир, создавая воздух. И этот процесс состоит из двух - «непривычное» и «привычное», «неизведанное» и «изведанное», «непостижимое» и «надоевшее». И они взаимопроникают как Атлантический и Тихий океан.
В одиночку легче контачить с Запредельем, легче извлекать смыслы из неизведанного. Другие люди мешают этому процессу, они лишают эксперимент чистоты. И не потому что они другие, а они хотят своего. А от этого энергии Запределья и нашего мира смешиваются в бурду, и хаос рождает симулякр, где «вместо хвоста нога, а на ноге рога». Копия с «ничто», потому и копия с «ничто», что «ты есть То» - это только слова, а «То» давно обесценили, потому, что «То» не продается.
И получается суета вокруг пустого места, которое таким способом (пытаясь поставить другого на службу своим потребностям), никогда не наполнишь.
Симулякр - это дырявый сосуд, который опустошается быстрее, чем люди успевают его наполнить.
* * *
И однажды Высшие силы признают, что лучше вежливо сказать - «да что с вас взять, идиоты», - чем убить в попытке добиться обратной связи. Таким образом, Высшие силы тоже проходят путь эволюционного развития. Во всяком случае, мы это так воспринимаем.
Человечество как бы само от себя постоянно отстает. Замахивается на то, что превышает его силы - количественно и качественно. Утыкается в потолок, когда пытается перерасти само себя в этом мире. Оно обгоняет себя и вдруг ощущает, что ему одному с таким количеством энергии и информации не справиться, а Бога оно вчера объявило врагом номер один. И тем не менее оно выходит за пределы своих возможностей и совершает очередной прорыв, как правило «из-под палки», и «против своей воли». Потому что по доброй воле - это если за вознаграждение, за интерес, а ради прорыва в светлое будущее, это знаете ли - призрачно. Ведь никто этого светлого будущего не видел. А когда видим, потратив на это слишком много энергии и сил нам, это уже не кажется светлым будущим, потому что светлое оно дается легко, потому что оказаться в светлом будущем приятно. И раз мы в нем оказались благодаря исключительно своим возможностям и усилиям, значит, мы в нем и были. И к чему эти жертвы? Вот так человечество кружится вокруг неразрешимых задач, не в силах отличить «Тут» и «Там», «внутри» и «вовне», называя это прошлым и будущим. А всё дело в сумме сил, в объединении возможностей, но кто виноват нам, что мы делаем это исключительно под страхом исчезновения. Но как можно исчезнуть, если нас и так здесь нет, и проявляемся мы только там, в этом условном светлом будущем.
Вот пишу это, исчерпывая из ноосферы, из архива данных всех времен и народов, а полагаю, что исчерпываю у самого Бога из вселенской базы данных. А с другой стороны все великие умы всех времен и народов, это в своем роде база данных, которая равна по своему величию божественному. Таким образом совокупное человечество тоже является Богом. Только Бог един во многих лицах, а человечество многолико в Боге едином.
* * *
Так вот, человек обычно пытается получить выгоду с отдельного человека, в то время как выгода исходит из самого процесса. И даже не от правильного его использования, а от правильного отношения к этому процессу, т.е. правильного понимания. Потому что, как можно правильно что-то использовать, не понимая принципа его действия.
А с отдельно взятого человека ничего получить невозможно, потому что у отдельно взятого человека крайне ограниченный ресурс.
Правда Запад понял одну простую вещь, что в материальном мире человека можно купить, со всеми его навыками, талантами и способностями, со всем его опытом и знаниями и встроить в налаженный процесс. Но процессы эти чисто материального, механического порядка. И хорошо, если творческая энергия человека в них раскрывается на десятую часть. Человек просто становится шестеренкой в чужой системе ценностей, продавая себя за более комфортное существование, перечень удовольствий и развлечений. И всё это на Западе продают как свободу. И за этот симулякр «свободы» человека и покупают и продают.
Поскольку человек редко что доводит до конца, поскольку себя он ставит выше любого процесса и другого человека, он переживает несуществующее, как существующее. Убегая от боли, потерь и разочарований, предвидя предательство, обман, и прочие негативные влияния среды и других людей, человек пытается избежать этого мира, он отрицает его, он закрывается в себе. Однако, получает положенную долю и боли, и яда. И как ни странно, это всё доступно в одиночестве. Бог предоставляет нам такую виртуальную возможность - осознание через ощущение, без непосредственного контакта через пять чувств. Поэтому ближайшее будущее - время одиночества и осознания иллюзии бытия, и осознания страданий в нашем мире, как последствия проживания не-жизни с несуществующего оригинала воображаемой жизни. Потому что ни один человек (даже ты сам и все, кого ты считаешь частью себя), не является «мерой всех вещей». А также глупо обвинять других в своей несвободе, т.к. наша тюрьма внутри нас. Однако, чтобы освободиться, нужно совершить очередной, коллективный прорыв вовне, вывернуться как гиперкуб, в новое пространство. Стало быть, взаимные претензии здесь обоснованы. Но не претензиями едиными…