ЕС предлагает доносчикам обязательно стучать на себя, качественнее, чем при Сталине?!

[7freiheit]

   Во..... даёт угля.....ЕвроСоюз! Аж  в суд подали  на нерасторопные  страны!

Предательство перестало быть аморальным? Непорядок, считают в Парламента ЕС и предлагают улучшить-углубить  качество стука!

ЕС официально узаконил... предательство Иудой..... учителя Христа..... ?! Хе-хе.

Еврокомиссия судится с Эстонией из-за стукачей:

маловато эстонцы стучат на самих себя! За нарушения законов ЕС...)))



Почему Иуда Искариот не святой?

Не смешно даже!  Сразу вспоминается классический вопрос С. Довлатова:

«А кто написал 4 миллиона доносов на соседей в 1937-39 при СССР?»

Сами все сами! А может пора открыть фамилии из архива доносчиков-эстонцев?!

Европ.комиссия подала на Эстонию в суд. Министр юстиции объяснила ситуацию

Еврокомиссия открыла в отношении Эстонии несколько разбирательств



Сегодня Еврокомиссия приняла решение направить против Эстонии, а также Чехии, Германии, Испании, Италии, Люксембурга, Венгрии и Польши иск в суд Евросоюза, поскольку ни одна из этих стран не обеспечила полного внедрения директивы о защите осведомителей.



Леа Данилсон-ЯргФОТО: JASPER KÄÄNIK | Delfi Meedia

Государства-члены Евросоюза должны создать для сотрудников государственного и частного сектора эффективные каналы, по которым работники могли бы конфиденциально сообщать о нарушениях законодательства ЕС. Страны также обязаны создать надежную систему защиты осведомителей от мести. Государства-члены ЕС должны были принять необходимые меры до 17 декабря 2021 года, но некоторые не сделали этого и по сей день.

Данилсон-Ярг: восприятие „директивы о доносчиках“ в Эстонии не такое, как в других странах

Министр юстиции Леа Данильсон-Ярг сказала в интервью Delfi, что так называемая „директива о доносчиках“ не была полностью внедрена в Эстонии, потому что эстонское общество понимает ее содержание иначе, чем граждане многих других европейских стран. „Для Эстонии это, так сказать, „доносительство“ - чувствительный вопрос из-за опыта оккупационной эпохи“,

- сказала Данильсон-Ярг, добавив, что именно из-за этого директива не была исполнена. Данильсон-Ярг считает, что проект внедрения директивы необходимо пересмотреть, чтобы он не вызывал у эстонцев таких эмоций. „Конечно, мы подчиняемся европейским правилам, и если суд примет такое решение, нам придется заплатить штраф“, - отметила Данильсон-Ярг.

По словам министра юстиции, нынешняя директива может создать иллюзию серьезных изменений, однако подобные меры по информированию о нарушениях уже действуют во многих сферах бизнеса и являются частью системы внутреннего контроля.

„У нас в Министерстве юстиции тоже есть уполномоченное лицо, которому можно сообщить о подозрении в нарушении трудовых отношений“, - сказала Данильсон-Ярг, отметив, что и для самих компаний было бы полезно, если бы сотрудники могли сообщать о нарушениях лицам внутри компании, а писать, например, сразу в СМИ. „[У директивы] много положительных аспектов, но в полном объеме ее в нашем обществе не применить“, - сказала Данильсон-Ярг.

Однако министр юстиции добавила, что по большей части как судебное разбирательство, так и полное введение директивы - это работа следующего состава парламента.

Справка



Нет, наверное, более противоречивого новозаветного персонажа, чем Иуда Искариот. В канонической традиции предатель Христа несомненное олицетворение зла, в апокрифах его образ более сложный, а в глазах ученых Иуда - жертва обстоятельств.

В каждом из четырех Евангелие он упоминается всего пять раз: во время помазания Иисуса миром, при сговоре с первосвященниками, на Тайной вечере, в момент предательства Христа и накануне самоубийства.

Евангелисты не раскрывают нам образ Иуды, не указывают своего отношения к нему, лишь вскользь замечая, что он вор и предатель. Писатель Дмитрий Мережковский по этому поводу писал: «Память о том, что действительно побудило Иуду предать Иисуса, заглохла уже в самих Евангелиях, "Воспоминаниях Апостолов", а может быть, и раньше, ещё до евангельских записей. Кажется, действительной причины Иудина предательства евангелисты не знают, не помнят или не хотят вспоминать».



Кто его нарек?

Известно, что апостолы получали от Христа вторые имена. Так, Петра Спаситель стал называть «скалой», Симона - «ревнителем», Иакова и Иоанна - «сынами грома». Но кто дал Иуде прозвище «Искариот»? Новый Завет об этом умалчивает. Более того, это имя новозаветные авторы оставляют без перевода.



Толкователи более позднего времени разделили прозвище Иуды на две части: «Is» с арамейского они перевели как «муж» или «человек», а «Quarioth» связали с названием древнего города в Иудином колене. Согласно другим гипотезам, «Искариот» может переводиться как «лжец», «предатель», «разбойник», иногда это слово наделяется значениями «красный» или «рыжий».



"Поцелуй Иуды", так предатель учителя Иисуса Христа показал римским легионерам, кого надо аресетовать

Перевод основного имени предателя Христа - Иуды (Йехуды) - содержит Библия: «хвала или прославленный» (Быт. 29:35). Примечательно, что он единственный среди двенадцати апостолов был родом из Иудеи, все остальные - галилеяне. Это дает повод некоторым авторам усматривать в общине конфликт, вылившийся в дистанцирование Иуды от других учеников Христа.

UPD -1

Вдогонку: С. Довлатов

Мы без конца проклинаем товарища Сталина, и, разумеется, за дело. И все же я хочу спросить - кто написал четыре миллиона доносов? Дзержинский? Ежов? Абакумов с Ягодой?



Ничего подобного. Их написали простые советские люди. Означает ли это, что русские - нация доносчиков и стукачей? Ни в коем случае. Просто сказались тенденции исторического момента.

Разумеется, существует врожденное предрасположение к добру и злу. Более того, есть на свете ангелы и монстры. Святые и злодеи. Но это - редкость. Шекспировский Яго, как воплощение зла, и Мышкин, олицетворяющий добро, - уникальны. Иначе Шекспир не создал бы «Отелло».

В нормальных же случаях, как я убедился, добро и зло - произвольны.
Так что, упаси нас Бог от пространственно-временной ситуации, располагающей ко злу...

Одни и те же люди выказывают равную способность к злодеянию и добродетели. Какого-нибудь рецидивиста я легко мог представить себе героем войны, диссидентом, защитником угнетенных. И наоборот, герои войны с удивительной легкостью растворялись в лагерной массе.

Разумеется, зло не может осуществляться в качестве идейного принципа. Природа добра более тяготеет к широковещательной огласке. Тем не менее в обоих случаях действуют произвольные факторы.

Поэтому меня смешит любая категорическая нравственная установка. Человек добр!.. Человек подл!.. Человек человеку - друг, товарищ и брат... Человек человеку - волк... И так далее.

Человек человеку... как бы это получше выразиться - табула раса. Иначе говоря - все, что угодно. В зависимости от стечения обстоятельств.
Человек способен на все - дурное и хорошее. Мне грустно, что это так..

UPD -2

Интересно, какие доносы будут в приоритете. Неужели, против русских?

Чего вспомнилось: Гитлер тоже начинал осторожно «решать еврейский вопрос». Длинная подготовка привела к массовым убийствам - Холокосту

Справка.



Письмо Рейнхарда Гейдриха немецкому дипломату Мартину Лютеру по поводу «окончательного решения». 26 февраля 1942

Впервые термин «окончательное решение» по отношению к евреям будущий фюрер Германии Адольф Гитлер применил в 1919 году в письме командованию немецкой армии, где он пишет, что евреи, которых он считает «расово неполноценными», должны быть ограничены в правах, и призывает к разработке специального закона об инородцах. «Конечная цель этого закона - окончательное решение еврейского вопроса». По мнению Саула Фридлендера, письмо свидетельствует, что эта проблема захватила Гитлера ещё в юности. На начальном этапе политика нацистов была направлена на массовую принудительную эмиграцию евреев из подконтрольных им стран. 24 ноября 1938 года в газете СС «Das Schwarze Korps» в статье «Евреи - что дальше?» (нем. Juden, was nun) было написано:

План ясен: окончательное отделение, полное отсечение. Что это значит? Это значит - удалить евреев не только из сферы экономики германского народа… Это значит гораздо большее! Ни один немец не должен жить под одной крышей с евреями.Для этого после аншлюса Австрии в Вене было создано «Центральное бюро по еврейской эмиграции» под руководством Адольфа Эйхмана. Деятельность по эмиграции евреев контролировалась СС и гестапо. До конца 1938 года Австрию покинуло 45 000 евреев. Германию к этому времени покинуло 145 000 евреев. Апогеем принудительной эмиграции стало так называемое Збонщинское выдворение в конце октября 1938 года, когда 17 тысяч немецких евреев с польскими паспортами были арестованы и насильственно депортированы через польскую границу. 24 января 1939 года в целях ускорения эмиграции евреев из Германии любыми средствами и любой ценой была создана «Центральная имперская служба по делам еврейской эмиграции».

До начала Второй мировой войны Германию, Австрию и Чехословакию покинуло от 350 тысяч до 400 тысяч евреев. Из 235 тысяч еврейских иммигрантов в Палестине с 1932 по 1939 год примерно 60 тысяч были немецкими евреями