Церковь теряет, ожесточась и идя на поводу государства
"...Но это ведь только кажется, что подобного рода скандалы отшумят и пройдут и все пойдет по-прежнему. На самом деле это не так. Шумит здесь, а отзывается совсем в другом месте. Недавно встречался с настоятелем крупного отдаленного монастыря, достаточно известного. И тот горько сетовал, что после зимне-весенних московских скандалов с плясками в храмах его отдаленный монастырь покинули большинство благодетелей и "если раньше в неделю два автобуса с паломниками, то теперь два в месяц". Останавливается строительство, беднеет стол монахов и паломников, начались долги. Вот так. И если скандалов и провокаций, возможно, избежать нельзя (особенно только что упомянутых), то минимизировать их последствия можно".
Это Борис Якеменко. (http://boris-yakemenko.livejournal.com/355096.html )
Очень интересное свидетельство о реальном общественном и церковном отклике на события прошлого года.
Почему стало меньше паломников?
Их отпугнула пляска в храме? Но само по себе очевидное оскорбление в адрес веры скорее сплачивает верующих. Они сочли подвергшийся поруганию храм утратившим благодить? Но пляска была в другом храме, а не в этом монастыре.
Общественное мнение вдруг резко поддержало кощунствующих плясуний? Но этого точно не было в первую
неделю после самого события. Тогда был консенсус в вопросе об осуждении этой пляски.
Значит, перемена в общественном мнении, причем не только в нецерковном, но и в околоцерковном (атеисты не будут паломничать автобусами) произошла позже. Так что же произошло позже и реакцией на что именно стало охлаждение людей к церковной жизни?
Ответ очевиден: была продекларирована ставка на беспощадную роскошь. Открыто и официально были озвучены тезисы, разительно отличавшиеся от того, что люди хотели видеть в Церкви: апология роскоши начальства и откровенная силовая мобилизация для отпора тем, кого, как оказалось, христианам никак не можно прощать и миловать.
Я же за это время от десятков священников слышал: число собственно прихожан не убавилось. Но стало заметно больше холода вокруг Церкви. Стремительно истончается слой "симпатизантов". Те, кто ранее при случае с радостью по мелочи помог бы Церкви, теперь и в самом деле настроены скорее настороженно. Те, кто ранее при случайной встрече спрашивали - "батюшка, расскажите, посоветуйте, а как мне...", теперь говорят: "да что же у вас там...!".
От Ала: да, похоже, потерь у церкви после "укрощения несогласных" будет больше, чем приобретений. У многих теперь в храм ноги "не идут". В 90-е годы в период восстановления из разрухи там было достаточно чистоты, энтузиазма, любопытства, стремления к вере. А потом золотой ручеек стал размывать еще хрупкие стены церквей....
А Якеменко не пришло в голову, что не сами эти "пляски" оттолкнули, а абсолютно нехристианская реакция на них в виде лишения свободы без права на УДО. Breguet и нанопыль тоже сыграли свою роль, но думаю, гораздо больше людей от Церкви отталкивает то, что её лицом стали вот эти вот Фролов, Смирнов, Чаплин и пытающийся примкнуть к ним Энтео. Монахи-убийцы на белых гелендвагенах тоже отличились.. Тут без хорошей чистки рядов, похоже, не обойтись.
Оригинал взят у al391 в post
Это Борис Якеменко. (http://boris-yakemenko.livejournal.com/355096.html )
Очень интересное свидетельство о реальном общественном и церковном отклике на события прошлого года.
Почему стало меньше паломников?
Их отпугнула пляска в храме? Но само по себе очевидное оскорбление в адрес веры скорее сплачивает верующих. Они сочли подвергшийся поруганию храм утратившим благодить? Но пляска была в другом храме, а не в этом монастыре.
Общественное мнение вдруг резко поддержало кощунствующих плясуний? Но этого точно не было в первую
неделю после самого события. Тогда был консенсус в вопросе об осуждении этой пляски.
Значит, перемена в общественном мнении, причем не только в нецерковном, но и в околоцерковном (атеисты не будут паломничать автобусами) произошла позже. Так что же произошло позже и реакцией на что именно стало охлаждение людей к церковной жизни?
Ответ очевиден: была продекларирована ставка на беспощадную роскошь. Открыто и официально были озвучены тезисы, разительно отличавшиеся от того, что люди хотели видеть в Церкви: апология роскоши начальства и откровенная силовая мобилизация для отпора тем, кого, как оказалось, христианам никак не можно прощать и миловать.
Я же за это время от десятков священников слышал: число собственно прихожан не убавилось. Но стало заметно больше холода вокруг Церкви. Стремительно истончается слой "симпатизантов". Те, кто ранее при случае с радостью по мелочи помог бы Церкви, теперь и в самом деле настроены скорее настороженно. Те, кто ранее при случайной встрече спрашивали - "батюшка, расскажите, посоветуйте, а как мне...", теперь говорят: "да что же у вас там...!".
От Ала: да, похоже, потерь у церкви после "укрощения несогласных" будет больше, чем приобретений. У многих теперь в храм ноги "не идут". В 90-е годы в период восстановления из разрухи там было достаточно чистоты, энтузиазма, любопытства, стремления к вере. А потом золотой ручеек стал размывать еще хрупкие стены церквей....
А Якеменко не пришло в голову, что не сами эти "пляски" оттолкнули, а абсолютно нехристианская реакция на них в виде лишения свободы без права на УДО. Breguet и нанопыль тоже сыграли свою роль, но думаю, гораздо больше людей от Церкви отталкивает то, что её лицом стали вот эти вот Фролов, Смирнов, Чаплин и пытающийся примкнуть к ним Энтео. Монахи-убийцы на белых гелендвагенах тоже отличились.. Тут без хорошей чистки рядов, похоже, не обойтись.
Оригинал взят у al391 в post