Средневековое отношение к ростовщикам
В раннем средневековье - века эдак до 13 - бытовали довольно необычные взгляды на торговлю. Точнее - на ту её часть, ради которой торговля и существует. На получение прибыли. И уж совершенно особенное отношение было к порождению денег без торговли - к ростовщичеству. Несколько любопытных цитат из Ле Гофа "Средневековье и деньги".
* * *
Ростовщики грешат против природы, желая, чтобы деньги порождали деньги, как лошадь порождает лошадь и мул - мала. К тому же ростовщики - воры, так как продают время, которое им не принадлежит, а продавать чужое добро вопреки желанию владельца - это кража. Кроме того, поскольку они не продают ничего другого, кроме ожидания денег, то есть времени, они продают дни и ночи. Но день - это время света, а ночь - время отдыха. Значит они торгуют светом и отдыхом. Поэтому несправедливо, чтобы они получали вечный свет и отдохновение.[86-87]
* * *
В средневековье, где ... полновластно царил символ и где богатое собрание примеров порока представляли собой животные, ростовщика часто сравнивали с хищным львом, с хитрой лисой, с вороватым и прожорливым волком. Развивая эту метафору, проповедники и писатели средних веков нередко изображали ростовщика как животное, теряющее со смертью мех, потому что его мех - это богатства, которые он украл.[89]
* * *
Ведь с полным правом ростовщиков сравнивают с пауками, которые извлекают из себя внутренности, чтоб ловить мух, и приносят в жертву бесу не только самих себя, но и сыновей, увлекая их в пламя алчности. ... То же происходит с их наследниками. Ведь воистину ещё до рождения детей их обеспечивают деньгами, чтобы последние множились путем ростовщичества, и дети их рождаются волосатыми, как Исав, и уже богатыми. По смерти они оставляют деньги сыновья, и те возобновляют войну с Богом.[90]
* * *
Известно, что средневековая церковь, как хорошо показал Жорж Дюмезиль, делила общество на три вида людей: тех, кто молится, тех, кто сражается, тех, кто трудится. Жак де Витри добавляет четвертую категорию: Дьявол, - говорит он, установил четвертый вид людей: ростовщиков. Они не участвуют в человеческом труде и будут наказаны не с людьми, а с бесами. Ибо количество денег, которые они получили как процент, соответствует количеству дров, посланному в ад, чтобы их сжигать.[90]