3. АГРЕССИВНОСТЬ И ВОИНСТВЕННОСТЬ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПЕДАГОГИКИ.
3. ДОЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ (ДОРАЗУМНАЯ) ЖИВОТНАЯ АГРЕССИВНОСТЬ. АГРЕССИВНОЕ БЕЗУМИЕ.
3.1. КРАТКИЙ ОЧЕРК ЭВОЛЮЦИИ ОБЩЕГО КОМПЛЕКСА ЖИВОТНОЙ ПСИХИКИ ГОМИНОИДОВ.
30 млн. лет назад существовало некое животное, от которого позже произошли и нынешние человеки, и теперешние обезьяны - общий предок приматов и человекообразных. Приспосабливаясь к меняющимся условиям среды обитания, представители этого исчезнувшего животного вида менялись, постепенно приобретая качества, всё более делающие их похожими на людей: прямохождение, стабильные составы сообществ с более прочными социальными связями, невиданная у «обыкновенных» животных забота о потомстве, более развитая система общения и взаимопомощи...
Где-то около 9-8 млн.лет назад таких новых, не свойственных обыкновенным животным, качеств накопилось так много и они так отличались от «чисто» животных, что появились основания отнести их обладателей к особому биологическому виду т.н. «гоминоидов» или «гоминид». Сегодня у него еще нет единого названия: разные ученые именуют его по-разному, беря за основу разные признаки, кажущиеся им более или менее важными в определении его сущности. Мы условно назовем его представителей «ПИТЕК-АНТРОП» (ОБЕЗЬЯНО-ЧЕЛОВЕК), имея в виду, что в его анатомии, физиологии, генетике и поведении причудливо соединились свойства и повадки, характерные, как для обезьян, так и для будущих людей.
На каждой стадии эволюции гоминид (человекообразных приматов) для адаптации к изменявшимся условиям среды обитания возникали новые программы инстинктивного поведения. Они «наслаивались» на прежние, не отменяя их, а дополняя, усложняя, конфликтуя - тормозя и перемешиваясь с ними.
На ранних стадиях эволюции у гоминид не было ни Разума, ни Воли. Поэтому они не могли сознательно выбирать среди унаследованного разнообразия поведенческих моделей экземпляры, необходимые в той или иной конкретной ситуации. Выбор и употребление варианта поведения осуществлялся стихийно и случайно - «сам по себе». Случайно одни наши предки больше и лучше заботились о своих детенышах, чем о самих себе... и потому оставляли после себя больше наследников - жизнеспособных продолжений популяции и вида. Так же случайно другие предпочитали больше заботиться о себе любимых, чем о своих детенышах (первобытные «нарциссы» и «чайлдфри») ... и не оставляли после себя жизнеспособного потомства.
«Слепую» игру случайностей, длящуюся миллионы лет, в ходе которой выживали (оставляли после себя потомство) носители ПРАВИЛЬНЫХ и ХОРОШИХ - с точки зрения интересов всего вида - поступков и не выживали (не оставляли после себя потомства) носители НЕПРАВИЛЬНЫХ и НЕХОРОШИХ - с точки зрения интересов всего вида -поступков называют ЕСТЕСТВЕННЫМ ОТБОРОМ.
В течение 30 млн. лет постепенно, ценой невообразимо многочисленных жертв, которые те самые наши далекие и давние предки отнюдь не воспринимали, как жертвы, ЕСТЕСТВЕННЫЙ ОТБОР переформатировал инстинктивный - животный тип отношений особей в разумный - человеческий.
800 тыс лет назад промежуточные (переходные) между приматами и человеком существа - питекантропы СЛУЧАЙНО научились искусственно (произвольно) придавать материальным предметам новые полезные свойства, которыми эти предметы изначально не обладали. Это свидетельствует о появлении в их психике новообразований - духовных, виртуальных образов изделий, не имеющих своего материального воплощения в настоящем, но способных (в умелых руках) обрести его в будущем. Такие психические феномены можно назвать ЗАРОДЫШАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ МЫСЛИ, а процесс их порождения - ЗАЧАТКАМИ ОБРАЗНОГО МЫШЛЕНИЯ. С них начинается отсчет истории человеческого Разума, как способности априорно - до опыта - воплощаться в сенсорно воспринимаемой и материально преобразующей или материально конструирующей деятельности и в одном лишь воображении (виртуально) создавать более или менее сложные образы явлений и предметов, которых еще не существует «на самом деле» - в материальном воплощении и которые еще не представлены в живом сенсорном восприятии.
Около 50 тыс лет назад сформировался физиолого-анатомический облик вида Человек Разумный. Внешне это были совершенно современные люди, но еще без культурного опыта, который предстояло накопить, выразить и закрепить в знаковых системах (речь, язык, письменность...) в последующие 50 тыс лет.
На этом рубеже заканчивается История Инстинктивной Психики Человека и начинается История его Разумной Психики.
(Продолжение следует)