EESTI INGERI
ЭСТОНСКАЯ ИНГЕРМАНЛАНДИЯ
(продолжение)
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
KALLIVEREN KIRKKO
КАЛЛИВЕРСКАЯ ЦЕРКОВЬ
Духовная жизнь в Эстонской Ингерманландии не угасала в отличие с угнетаемой большевиками Церкови Ингрии. В связи с установлением железного советского занавеса, часть прихожан из Эстонской Ингерманландии не могла посещать свою родную церковь в деревне Куземкино, которую в 1936 году советы переделали в клуб советской армии. В связи с этим духовное окормление прихожане получали в маленьком молитвенном доме в деревне Калливере. Это была простая деревенская изба, а активных прихожан в то время было порядка 500 человек. Было решено построить новую церковь. Место выбрали возле дома Венска. Официально оформили земельный участок, заказали проект. Проект выполнил архитектор Шевелев из Нарвы.
Осенью 1931 года церковь было выстроена и освящена. Здание вмещало 500 человек.
. Приход окормлялся настоятелем финско-шведского евангелическо-лютеранского прихода пастором Эрвио, затем вплоть до советской оккупации приходом руководил финский пастор Юлонен, который был арестован и чудом мог спастись от верной смерти
Дальнейшая судьба церкви трагична. При советской власти она была закрыта, потом разобрана и перевезена в деревню Венкуль, где стала деревенским клубом, затем складом сельхозпродукции, затем просто пустовала и в 70-е годы ее подожгли неустановленные хулиганы.
В настоящее время на месте фундамента церкви с разрешения властей Кингисеппского района Ленинградской области выстроен частный жилой дом.(фото 1999 года) Такое поведение властей можно считать кощунством и практически равнозначным поведению советской власти.
Спасаясь от советской власти во время второй мировой войны прихожане вывезли часть церковной утвари в Финляндию, где все сохранилось и до наших дней. Нарпимер часть утвари (набор причастной посуды и алтарный подсвечник из Финляндии были торжественно переданы в Нарвский Александровский собор). Колокол сохраняется в Финляндии.
(продолжение следует)
(продолжение)
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
KALLIVEREN KIRKKO
КАЛЛИВЕРСКАЯ ЦЕРКОВЬ
Духовная жизнь в Эстонской Ингерманландии не угасала в отличие с угнетаемой большевиками Церкови Ингрии. В связи с установлением железного советского занавеса, часть прихожан из Эстонской Ингерманландии не могла посещать свою родную церковь в деревне Куземкино, которую в 1936 году советы переделали в клуб советской армии. В связи с этим духовное окормление прихожане получали в маленьком молитвенном доме в деревне Калливере. Это была простая деревенская изба, а активных прихожан в то время было порядка 500 человек. Было решено построить новую церковь. Место выбрали возле дома Венска. Официально оформили земельный участок, заказали проект. Проект выполнил архитектор Шевелев из Нарвы.
Осенью 1931 года церковь было выстроена и освящена. Здание вмещало 500 человек.
. Приход окормлялся настоятелем финско-шведского евангелическо-лютеранского прихода пастором Эрвио, затем вплоть до советской оккупации приходом руководил финский пастор Юлонен, который был арестован и чудом мог спастись от верной смерти
Дальнейшая судьба церкви трагична. При советской власти она была закрыта, потом разобрана и перевезена в деревню Венкуль, где стала деревенским клубом, затем складом сельхозпродукции, затем просто пустовала и в 70-е годы ее подожгли неустановленные хулиганы.
В настоящее время на месте фундамента церкви с разрешения властей Кингисеппского района Ленинградской области выстроен частный жилой дом.(фото 1999 года) Такое поведение властей можно считать кощунством и практически равнозначным поведению советской власти.
Спасаясь от советской власти во время второй мировой войны прихожане вывезли часть церковной утвари в Финляндию, где все сохранилось и до наших дней. Нарпимер часть утвари (набор причастной посуды и алтарный подсвечник из Финляндии были торжественно переданы в Нарвский Александровский собор). Колокол сохраняется в Финляндии.
(продолжение следует)