(no subject)
Открытое письмо ВАБЕ
27 ноября во всем мире будут отмечают День памяти жертв Холокоста впервые за всю послевоенную историю. В рамках данного мероприятия Всемирная ассоциация белорусских евреев обратилась к нам с просьбой обнародовать текст открытого письма по предложению включения в программу проведения ООН Дня Памяти жертв Холокоста мероприятий, связанные с увековечением памяти жертв и героев Холокоста г. Мозыря.
Открытое письмо
8 декабря 2005 г.
Генеральному секретарю Организации Объединенных Наций Кофи Анану
Президенту Республики Беларусь Александру Лукашенко
Премьер-Министру Государства Израиль Ариэлю Шарону
Уважаемые господа!
Евреи г. Мозыря (Беларусь) сожгли сами себя в 1941 году после оккупации города нацистами. Памятный знак, установленный Всемирной ассоциацией белорусских евреев (ВАБЕ) на месте самосожжения в 2003 г. уничтожен по решению мозырского горисполкома. На территории города находятся забытые братские могилы жертв Холокоста.
Те, кто погиб в самосожжения, повторили подвиг своих предков - защитников крепости Масада. Муниципалитет г. Ащдода (Израиль) 7 декабря с.г. присвоил одному из парков города имя Героев Мозыря. В парке будет установлен памятный знак.
Генеральная Ассамблея ООН приняла решение об объявлении 27 января Днем Памяти жертв Холокоста. ВАБЕ предлагает включить в программу проведения ООН Дня Памяти в 2006 г. мероприятия, связанные с увековечением памяти жертв и героев Холокоста г. Мозыря. ВАБЕ готова предложить конкретный план программы этого мероприятия в Беларуси, Израиле, США.
Хотелось бы надеяться, что общественность стран - членов ООН, в первую очередь Беларуси, Израиля, США, внесет свой вклад в увековечение памяти жертв и героев Холокоста.
С уважением
Яков Гутман,
Президент
Пояснение Третьего пути
Самосожжение мозырских евреев занимает особое место в истории второй мировой войны. По утверждению свидетелей, которые жили в Мозыре во время фашистской оккупации, осенью 1941 года группа евреев - жителей города, чтобы избежать гибели от рук фашистов, решила подвергнуть себя самоубийству через самосожжение, которое и произошло в доме № 19 по ул. Пушкина. Среди них: Гофштейн Эля (1903), Гофштейн Фейга (1905), Гофштейн Соша (1922) подожгла дом и сгорела вместе со всеми, Гофштейн Эер (1913), Гофштейн Хая (1915), Гофштейн Шлема Эерович (1935), Гофштейн Роза (1917), Гофман Эля (1870), Гофман Малка (1910), Гутман (1885), Гутман Нисель (1860), Домнич (1895), Домнич (1896), Зарецкая Броха (1887), Зарецкий Берка (1897), Каган Исроэл (1901), Равинович Мовша (1905), Рагинская Соня, (1908), Сандомирская Гнейша Моисеевна (1872), Фарберг Ицхак (1890), Шехтман Фаня (1907).
По другим свидетельским показаниям, героев белорусской Масады было около сорока человек.
Эти люди повторили подвиг своих предков - защитников крепости Масада, которые в 73-м году н.э. предпочли добровольную смерть римскому рабству.
Историческая справка: крепость Масада
В 70 году н.э., подавив восстание евреев, римляне разрушили Иерусалим и Второй Храм. Небольшая группа борцов за независимость Израиля бежала из Иерусалима в крепость Масада, которая находится недалеко от Мертвого моря. Когда стало ясно, что нет средства спасения или защиты, руководитель обороны Эльдар бен Яир призвал защитников крепости добровольно уйти из жизни, чтобы не быть рабами Рима.
Иосиф Флавий пишет в «Иудейской войне»: «Он собрал наиболее решительных из своих товарищей и обратился к ним со следующей речью: «Уже давно, храбрые мужи, мы приняли решение не подчиняться ни римлянам, ни кому-либо другому, кроме только Б-га, ибо он один истинный и справедливый царь над людьми… Пусть наши жены умрут неопозоренными, а наши дети - не изведавшими рабства… Умрем, не испытав рабства врагов, как люди свободные, вместе с женами и детьми расстанемся с жизнью».
ТП информ
http://www.3dway.org/articles/2/13/1015/
27 ноября во всем мире будут отмечают День памяти жертв Холокоста впервые за всю послевоенную историю. В рамках данного мероприятия Всемирная ассоциация белорусских евреев обратилась к нам с просьбой обнародовать текст открытого письма по предложению включения в программу проведения ООН Дня Памяти жертв Холокоста мероприятий, связанные с увековечением памяти жертв и героев Холокоста г. Мозыря.
Открытое письмо
8 декабря 2005 г.
Генеральному секретарю Организации Объединенных Наций Кофи Анану
Президенту Республики Беларусь Александру Лукашенко
Премьер-Министру Государства Израиль Ариэлю Шарону
Уважаемые господа!
Евреи г. Мозыря (Беларусь) сожгли сами себя в 1941 году после оккупации города нацистами. Памятный знак, установленный Всемирной ассоциацией белорусских евреев (ВАБЕ) на месте самосожжения в 2003 г. уничтожен по решению мозырского горисполкома. На территории города находятся забытые братские могилы жертв Холокоста.
Те, кто погиб в самосожжения, повторили подвиг своих предков - защитников крепости Масада. Муниципалитет г. Ащдода (Израиль) 7 декабря с.г. присвоил одному из парков города имя Героев Мозыря. В парке будет установлен памятный знак.
Генеральная Ассамблея ООН приняла решение об объявлении 27 января Днем Памяти жертв Холокоста. ВАБЕ предлагает включить в программу проведения ООН Дня Памяти в 2006 г. мероприятия, связанные с увековечением памяти жертв и героев Холокоста г. Мозыря. ВАБЕ готова предложить конкретный план программы этого мероприятия в Беларуси, Израиле, США.
Хотелось бы надеяться, что общественность стран - членов ООН, в первую очередь Беларуси, Израиля, США, внесет свой вклад в увековечение памяти жертв и героев Холокоста.
С уважением
Яков Гутман,
Президент
Пояснение Третьего пути
Самосожжение мозырских евреев занимает особое место в истории второй мировой войны. По утверждению свидетелей, которые жили в Мозыре во время фашистской оккупации, осенью 1941 года группа евреев - жителей города, чтобы избежать гибели от рук фашистов, решила подвергнуть себя самоубийству через самосожжение, которое и произошло в доме № 19 по ул. Пушкина. Среди них: Гофштейн Эля (1903), Гофштейн Фейга (1905), Гофштейн Соша (1922) подожгла дом и сгорела вместе со всеми, Гофштейн Эер (1913), Гофштейн Хая (1915), Гофштейн Шлема Эерович (1935), Гофштейн Роза (1917), Гофман Эля (1870), Гофман Малка (1910), Гутман (1885), Гутман Нисель (1860), Домнич (1895), Домнич (1896), Зарецкая Броха (1887), Зарецкий Берка (1897), Каган Исроэл (1901), Равинович Мовша (1905), Рагинская Соня, (1908), Сандомирская Гнейша Моисеевна (1872), Фарберг Ицхак (1890), Шехтман Фаня (1907).
По другим свидетельским показаниям, героев белорусской Масады было около сорока человек.
Эти люди повторили подвиг своих предков - защитников крепости Масада, которые в 73-м году н.э. предпочли добровольную смерть римскому рабству.
Историческая справка: крепость Масада
В 70 году н.э., подавив восстание евреев, римляне разрушили Иерусалим и Второй Храм. Небольшая группа борцов за независимость Израиля бежала из Иерусалима в крепость Масада, которая находится недалеко от Мертвого моря. Когда стало ясно, что нет средства спасения или защиты, руководитель обороны Эльдар бен Яир призвал защитников крепости добровольно уйти из жизни, чтобы не быть рабами Рима.
Иосиф Флавий пишет в «Иудейской войне»: «Он собрал наиболее решительных из своих товарищей и обратился к ним со следующей речью: «Уже давно, храбрые мужи, мы приняли решение не подчиняться ни римлянам, ни кому-либо другому, кроме только Б-га, ибо он один истинный и справедливый царь над людьми… Пусть наши жены умрут неопозоренными, а наши дети - не изведавшими рабства… Умрем, не испытав рабства врагов, как люди свободные, вместе с женами и детьми расстанемся с жизнью».
ТП информ
http://www.3dway.org/articles/2/13/1015/