Военно-демографический комплекс

[3seemingmonkeys]

О чём написано в Ригведе? Это набор гимнов (торжественных песнопений) с запросами к богам о даровании коров, коней и прочих благ в обмен на жертвоприношение психотропного напитка сомы:

Опьяняйся у выжатого сомы
Для мощи, о герой, для дарения!
Ведь мы знаем, что у тебя много добра

Comments

[3seemingmonkeys]

да, у них считалось, чем непонятнее - тем лучше, потому что "тайная речь" угодна богам

Так, 47-й гимн V мандалы кончается несколькими загадочными стиха-

ми, два из которых мы приводим в переводе Т.Я.Елизаренковой:

Бык, океан, рыжий орел вошел в лоно древнего отца. / Помещенный посреди

неба пестрый камень, он выступил [за пределы]. Он охраняет две границы про-

странства. / Четверо носят его, заботясь о [его] покое. Десятеро дают пососать

малышу, чтобы он мог двигаться. / Трояки высшие его коровы, за один день они

обходят границы неба (V. 47. 3-4).

В примечаниях к этим стихам Т.Я.Елизаренкова указывает, что, со-

гласно комментарию к «Ригведе» Саяны, «бык», «океан», «орел» - это бог

солнца Сурья; Сурья описывается и как драгоценный камень посреди неба,

и к нему же относится числовая загадка в четвертом стихе. В то же время

переводчик «Ригведы» на немецкий язык К.Гельднер, полагает, что четвер-

тый стих имеет в виду бога Агни, и тогда «четверо» - жрецы, совершаю-

щие ему жертву, а «десятеро» - пальцы каждого из жрецов [Елизаренкова,

1995, с. 553-554].

[stierliz]

Элевсин напоминает. И тоже непонятно, что в кикеоне было и было ли что. Думаю, что в Гебёкли-тепе тоже были пафосные тайны и энтеоген какой-нибудь...