К вопросу о естественности гомосексуализма
В пользу естественности и приемлемости гомосуксеализма часто приводят один и тот же ряд сокрушительных доводов, которые кажутся на первый взгляд неотразимыми. Осознать их спекулятивность непросто: ну что возразишь, когда тебе говорят, что некоторые гомосексуалистами рождаются, что среди великих людей очень много геев, что многие геи - вполне морально ответственные люди и т.д. и т.п.
Тем не менее способ осознать спекулятивность этих доводов существует. Его мог бы подсказать любой учёный с опытом методиста или исследователя. Нужно просто взять какое-нибудь параллельное явление, не являющееся в настоящий момент предметом эмоций такого накала, и на этом, более спокойном, примере попытаться без эмоций оценить, что может и что не может на самом деле означать тот или иной довод.
Вот я, допустим, курю. (Это, кстати, так и есть.) Какие факты я могу сказать о своём курении?
1) Несомненно, это извращённое употребление нёба, гортани и лёгких. Я отдаю себе в этом отчёт. Оно не является естественным. Лёгкие явно предназначены для дыхания, нёбо и гортань - для пищи и дыхания. На свете есть миллионы людей, которые не обдают эти свои органы дымом, не испытывают в этом никакой потребности, и они совершенно счастливы.
2) Приобретя этот порок я, однако, стал существенным образом зависеть от него. Как если бы он был природной потребностью. Мне курение теперь нужно так же, как и пища. Даже нужнее. Отказаться от пищи на короткий срок для меня довольно легко. Отказаться хоть на день от курения - очень трудно, практически невозможно.
3) Бросить это дело я не могу. Я пробовал. Ну просто не получается. Есть люди волевые, у которых это выходит. У меня - нет. Думаю, я буду курить до смерти.
4) Мне известно (есть примеры) что люди, отказавшиеся от курения десять и даже пятнадцать лет назад, продолжают испытывают к нему влечение. Им приятен даже запах дыма, и они сознаются что до сих пор с удовольствием курят во сне.
5) Сам ли я стал курить? . Нет, конечно, я курение сам не изобретал. Оно было изобретено до меня. Я был втянут другими. Через личный пример, пропаганду, инициацию. Это случилось в подростковом возрасте, когда я был особенно внушаем.
6) Вначале мне было очень противно. Я привыкал потому что "так надо", "через немогу". Курение очень долго, практически год-два, продолжало представлять для меня неприятное и противоестественное занятие.
7) Курение, похоже, феномен антропологически универсальный - оно существовало во все века, во всех культурах. Похоже, если его не будет, то оно возникнет самопроизвольно снова. Кто-нибудь да изобретёт, не сигару - так кальян, не самокрутку -так кадильницу.. Видимо, вдыхая дым от костра, можно подметить, что при бросании в огонь определённых трав вдыхание дыма начинает приносить интересные эффекты.
8) Многие ведущие деятели культуры - курильщики. Курили такие разные люди как Пётр Первый, Карл Маркс, Толкиен, Воннегут, Марк Твен, куча художников, скульпторов, деятелей кино и науки. В XIX и XX веках курили чуть ли не все заметные исторические деятели. Многие из них отмечали роль курения в процессе творчества - сосредотачивает, позволяет отвлечься от текучки и т.д. В моральном плане подавляющее большинство курильщиков - вполне достойные люди.
9) Вероятно, найдутся на свете люди, которых к курению тянет природно, "инстинктивно". У меня есть знакомый, который в детстве тайком ел мыло. Видно, была потребность в каких-то веществах. Беременные иногда бывают очень причудливы в выборе блюд и запахов. Легко предположить, что при каких-то нарушениях (или особенностях) обмена веществ кого-то может чисто физиологически тянуть и к табаку.
10) Вред от курения достаточно проблематичен. Желудочные проблемы можно элементарно схлопотать и от самой обычной пищи. "Здоровый загар", как теперь выяснено, увеличивает риск раковых заболеваний. Воздух больших городов заражен автомобильными выхлопами, которые заведомо не менее вредны, чем табак (на самом деле - более). И т.д.
Эти доводы можно продолжать, Видно, что все они как калька совпадают с теми, которые гей-активисты приводят в качестве неопровержимых свидетельств о необходимости принятия гомосексуализма в качестве естественного пути. Тем не менее сам я всё равно отлично знаю, что курение - это всего лишь порок. Скверная привычка. И не более.
А теперь вопрос:
СЛЕДУЕТ ЛИ НА ОСНОВАНИИ ВСЕГО, ЧТО Я ПЕРЕЧИСЛИЛ, РАЗРЕШИТЬ КУРЕНИЕ ВО ВСЕХ ПУБЛИЧНЫХ МЕСТАХ ПРИЁМА ПИЩИ - КАФЕ, СТОЛОВЫХ И Т,Д, - И ПРИСВОИТЬ ЕМУ СТАТУС, РАВНЫЙ ОБЫЧНОЙ НОРМАЛЬНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЕДЕ?
И ещё:
НУЖНО ЛИ ОСТАНАВЛИВАТЬ РЕБЁНКА, ПЫТАЮЩЕГОСЯ КУРИТЬ, ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ ОБОДРЯТЬ ЕГО? НЕ СЛЕДУЕТ ЛИ ВВЕСТИ ШКОЛЬНЫЙ ПРЕДМЕТ, ЗНАКОМЯЩИЙ ДЕТЕЙ С КУРЕНИЕМ ХОТЯ БЫ ПОВЕРХНОСТНО И ФОРМИРУЮЩИЙ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ ОБРАЗ КУРИЛЬЩИКА?
Тем не менее способ осознать спекулятивность этих доводов существует. Его мог бы подсказать любой учёный с опытом методиста или исследователя. Нужно просто взять какое-нибудь параллельное явление, не являющееся в настоящий момент предметом эмоций такого накала, и на этом, более спокойном, примере попытаться без эмоций оценить, что может и что не может на самом деле означать тот или иной довод.
Вот я, допустим, курю. (Это, кстати, так и есть.) Какие факты я могу сказать о своём курении?
1) Несомненно, это извращённое употребление нёба, гортани и лёгких. Я отдаю себе в этом отчёт. Оно не является естественным. Лёгкие явно предназначены для дыхания, нёбо и гортань - для пищи и дыхания. На свете есть миллионы людей, которые не обдают эти свои органы дымом, не испытывают в этом никакой потребности, и они совершенно счастливы.
2) Приобретя этот порок я, однако, стал существенным образом зависеть от него. Как если бы он был природной потребностью. Мне курение теперь нужно так же, как и пища. Даже нужнее. Отказаться от пищи на короткий срок для меня довольно легко. Отказаться хоть на день от курения - очень трудно, практически невозможно.
3) Бросить это дело я не могу. Я пробовал. Ну просто не получается. Есть люди волевые, у которых это выходит. У меня - нет. Думаю, я буду курить до смерти.
4) Мне известно (есть примеры) что люди, отказавшиеся от курения десять и даже пятнадцать лет назад, продолжают испытывают к нему влечение. Им приятен даже запах дыма, и они сознаются что до сих пор с удовольствием курят во сне.
5) Сам ли я стал курить? . Нет, конечно, я курение сам не изобретал. Оно было изобретено до меня. Я был втянут другими. Через личный пример, пропаганду, инициацию. Это случилось в подростковом возрасте, когда я был особенно внушаем.
6) Вначале мне было очень противно. Я привыкал потому что "так надо", "через немогу". Курение очень долго, практически год-два, продолжало представлять для меня неприятное и противоестественное занятие.
7) Курение, похоже, феномен антропологически универсальный - оно существовало во все века, во всех культурах. Похоже, если его не будет, то оно возникнет самопроизвольно снова. Кто-нибудь да изобретёт, не сигару - так кальян, не самокрутку -так кадильницу.. Видимо, вдыхая дым от костра, можно подметить, что при бросании в огонь определённых трав вдыхание дыма начинает приносить интересные эффекты.
8) Многие ведущие деятели культуры - курильщики. Курили такие разные люди как Пётр Первый, Карл Маркс, Толкиен, Воннегут, Марк Твен, куча художников, скульпторов, деятелей кино и науки. В XIX и XX веках курили чуть ли не все заметные исторические деятели. Многие из них отмечали роль курения в процессе творчества - сосредотачивает, позволяет отвлечься от текучки и т.д. В моральном плане подавляющее большинство курильщиков - вполне достойные люди.
9) Вероятно, найдутся на свете люди, которых к курению тянет природно, "инстинктивно". У меня есть знакомый, который в детстве тайком ел мыло. Видно, была потребность в каких-то веществах. Беременные иногда бывают очень причудливы в выборе блюд и запахов. Легко предположить, что при каких-то нарушениях (или особенностях) обмена веществ кого-то может чисто физиологически тянуть и к табаку.
10) Вред от курения достаточно проблематичен. Желудочные проблемы можно элементарно схлопотать и от самой обычной пищи. "Здоровый загар", как теперь выяснено, увеличивает риск раковых заболеваний. Воздух больших городов заражен автомобильными выхлопами, которые заведомо не менее вредны, чем табак (на самом деле - более). И т.д.
Эти доводы можно продолжать, Видно, что все они как калька совпадают с теми, которые гей-активисты приводят в качестве неопровержимых свидетельств о необходимости принятия гомосексуализма в качестве естественного пути. Тем не менее сам я всё равно отлично знаю, что курение - это всего лишь порок. Скверная привычка. И не более.
А теперь вопрос:
СЛЕДУЕТ ЛИ НА ОСНОВАНИИ ВСЕГО, ЧТО Я ПЕРЕЧИСЛИЛ, РАЗРЕШИТЬ КУРЕНИЕ ВО ВСЕХ ПУБЛИЧНЫХ МЕСТАХ ПРИЁМА ПИЩИ - КАФЕ, СТОЛОВЫХ И Т,Д, - И ПРИСВОИТЬ ЕМУ СТАТУС, РАВНЫЙ ОБЫЧНОЙ НОРМАЛЬНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЕДЕ?
И ещё:
НУЖНО ЛИ ОСТАНАВЛИВАТЬ РЕБЁНКА, ПЫТАЮЩЕГОСЯ КУРИТЬ, ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ ОБОДРЯТЬ ЕГО? НЕ СЛЕДУЕТ ЛИ ВВЕСТИ ШКОЛЬНЫЙ ПРЕДМЕТ, ЗНАКОМЯЩИЙ ДЕТЕЙ С КУРЕНИЕМ ХОТЯ БЫ ПОВЕРХНОСТНО И ФОРМИРУЮЩИЙ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ ОБРАЗ КУРИЛЬЩИКА?