Вот такая вот... Красная шапочка)
Эрик Берн "Люди, которые играют в игры"
"Однажды мама послала КШ отнести пирожок бабушке, и в лесу девочка встретилась с волком. Какая мать пошлет дочь в лес, в котором встречаются волки? Почему мамть сама этого не сделала ии не пошла с КШ. (Мне, кста, тоже всегда это было любопытно:)). Если бабушка настолько беспомощна, почему мать оставила нн так далеко жить одну в этой хижине? Но если КШ все же нужно идти, почему мать не предупредила ее, что не нужно останавливаться и раговаривать с волками. Из сказки ясно, что КШ не знала, насколько это опасно. Мать не может быть так глупа. Похоже ей все равно, что случится с КШ; возможно, она даже хочет от нее избавится. Девочка тоже не может быть так глупа. Как могла КШ видеть волчьи глаза, зубы, уши, лапы и думать, что перед ней ее бабушка? Почему она не убежала как можно быстрее? И какая она злая, если набивает брюхо волка камнями! Во всяком случае, любая раумная девочка, поговорив с волком, не стала бы задерживаься, чтобы нарвать цветоы, а сказала бы себе: "Этот сукин сын сожрет мою бабушку, если я не прибегу к ней на помощь".
Даже бабушка и охотник вызывают подозрение.
Но если мы расмотрим персонажей этой сказки как реальных людей, у каждого из которых есть собственный сценарий, мы увидим, как четко их роли, с точки зрения марсианина, соответствуют одна другой.
1.Мать, очевидно, хочет "случайно" избавиться от дочери. Или по крайней мере иметь воможность сказать: "Разве это не ужасно? В наши дни нельзя даже погулять по лесу, чтобы волк..." и так далее.
2. Волк, вместо того, чтобы питаться кроликами и прочей мелочью, явно живет выше своих воможностей. Он должне понимать, что это добром не кончится. Следовательно, он сам напрашивается на неприятности. Очевидно, что он в молодости начитался Ницше или чего-то еще в этом духе (если он может говорить и завязать на голове чепец, почему бы ему не уметь и читать?), и его девиз что то вроде: "Живи с опасностями и умри со славой".
3. Бабушка живет одна и не запирает дверь. Очевидно она надеется, что произойдет что-нибудь интересное, чтото такое, что не могло бы случиться, если бы она жила с семьей. Может, именно поэтому она не живет с родственниками или хотя бы по соседству. Очевидно, она еще достаточно молода. чтобы искать приключений, потому что КШ маленькая девочка.
4. Охотник, очевидно, спаситель, которому нравиться наказываь побежденного противника с помощью маленьких девочек. Это, совершенно очевидно, подростковый сценарий.
5. КШ говори волку. где он ее снова может встретить, и даже ложится с ним в постель. Она явно играт в "Насилуют" и остается вполне довольна произошедшим.
В этой истории каждое действующее лицо стремится к участию в сюжете любой ценой. Если брать всю историю на веру, то это просто сложная интрига, направленная против бедного волка. Его заставили поверить, что он способен одурачить любого, использовав КШ в качестве приманки. В таком случае мораль этой истории не в том, что невинные девушки должны деражться подальше от леса, в котором встречаются волки. Напротив, волки должны сторониться невинно выглядящих девушек и их бабушек. Кстати, возникает еще один интересный вопрос: что делает мать, ибавившись на целый день от КШ.
Если все это кажется циничным или игривым, попробуйте представить себе КШ в реальной жизни. Главный вопрос таков: с такой матерью и после такого опыта кем станет КШ, когда вырастет?"
"Однажды мама послала КШ отнести пирожок бабушке, и в лесу девочка встретилась с волком. Какая мать пошлет дочь в лес, в котором встречаются волки? Почему мамть сама этого не сделала ии не пошла с КШ. (Мне, кста, тоже всегда это было любопытно:)). Если бабушка настолько беспомощна, почему мать оставила нн так далеко жить одну в этой хижине? Но если КШ все же нужно идти, почему мать не предупредила ее, что не нужно останавливаться и раговаривать с волками. Из сказки ясно, что КШ не знала, насколько это опасно. Мать не может быть так глупа. Похоже ей все равно, что случится с КШ; возможно, она даже хочет от нее избавится. Девочка тоже не может быть так глупа. Как могла КШ видеть волчьи глаза, зубы, уши, лапы и думать, что перед ней ее бабушка? Почему она не убежала как можно быстрее? И какая она злая, если набивает брюхо волка камнями! Во всяком случае, любая раумная девочка, поговорив с волком, не стала бы задерживаься, чтобы нарвать цветоы, а сказала бы себе: "Этот сукин сын сожрет мою бабушку, если я не прибегу к ней на помощь".
Даже бабушка и охотник вызывают подозрение.
Но если мы расмотрим персонажей этой сказки как реальных людей, у каждого из которых есть собственный сценарий, мы увидим, как четко их роли, с точки зрения марсианина, соответствуют одна другой.
1.Мать, очевидно, хочет "случайно" избавиться от дочери. Или по крайней мере иметь воможность сказать: "Разве это не ужасно? В наши дни нельзя даже погулять по лесу, чтобы волк..." и так далее.
2. Волк, вместо того, чтобы питаться кроликами и прочей мелочью, явно живет выше своих воможностей. Он должне понимать, что это добром не кончится. Следовательно, он сам напрашивается на неприятности. Очевидно, что он в молодости начитался Ницше или чего-то еще в этом духе (если он может говорить и завязать на голове чепец, почему бы ему не уметь и читать?), и его девиз что то вроде: "Живи с опасностями и умри со славой".
3. Бабушка живет одна и не запирает дверь. Очевидно она надеется, что произойдет что-нибудь интересное, чтото такое, что не могло бы случиться, если бы она жила с семьей. Может, именно поэтому она не живет с родственниками или хотя бы по соседству. Очевидно, она еще достаточно молода. чтобы искать приключений, потому что КШ маленькая девочка.
4. Охотник, очевидно, спаситель, которому нравиться наказываь побежденного противника с помощью маленьких девочек. Это, совершенно очевидно, подростковый сценарий.
5. КШ говори волку. где он ее снова может встретить, и даже ложится с ним в постель. Она явно играт в "Насилуют" и остается вполне довольна произошедшим.
В этой истории каждое действующее лицо стремится к участию в сюжете любой ценой. Если брать всю историю на веру, то это просто сложная интрига, направленная против бедного волка. Его заставили поверить, что он способен одурачить любого, использовав КШ в качестве приманки. В таком случае мораль этой истории не в том, что невинные девушки должны деражться подальше от леса, в котором встречаются волки. Напротив, волки должны сторониться невинно выглядящих девушек и их бабушек. Кстати, возникает еще один интересный вопрос: что делает мать, ибавившись на целый день от КШ.
Если все это кажется циничным или игривым, попробуйте представить себе КШ в реальной жизни. Главный вопрос таков: с такой матерью и после такого опыта кем станет КШ, когда вырастет?"