(no subject)
набрел пару дней назад на текст "ерминии" дионисия. ерминия - это такое специальное руководство для иконописцев, в котором рассказывается и о том, как латать иконы, например, и о том, какие сюжеты рисовать и как. в общем, полный цикл. сегодня похожую по содержанию книжку продают под названием "adobe photoshop. библия пользователя", но дионисий был немножечко монах и подобного нейминга стеснялся.
помимо описаний канонических сюжетов в ерминии (тоже довольно подробных и интересных) мне особенно понравились рекомендации о том, как рисовать святых и других исторических персонажей. нельзя сказать, чтобы у дионисия была сложная классификация. мужчины, в основном, делятся на старцов и юных. старцы в свою очередь бывают плешивые и нет, при этом неплешивые различаются между собой, главным образом, формой бороды.
ну вот живой пример:
32. Патриарх Дан, старец с поднявшимися волосами.
33. Патриарх Гад, старец кудрявый.
34. Патриарх Ассир, старец с бородою, разделенною на пять прядей.
35. Патриарх Неффалим, старец с длинною широкою бородою.
36. Патриарх Иосиф, старец с длинною бородою, в венце.
37. Патриарх Вениамин, старец курчавый с дымчатою бородою.
38. Праведный Зара, сын Иуды, старец с редкою бородою.
39. Праведный Фарес, сын Иуды, старец с длинною бородою.
40. Праведный Есром, сын Фареса, старец плешивый с круглою бородою.
41. Праведный Арам, сын Есрома, старец с остроконечною бородою.
ну и так далее.
самый классный, конечно, это патриарх дан с поднявшимися волосами, но он исключение, а общее правило заключается в том, что у старца должна быть хоть какая-то борода, и только юный может быть "с бородою едва показавшеюся".
и тут у меня случился инсайт.
я вдруг понял, почему приношу столько Разочарования и Боли. почему внутренне я себя ощущаю лет на восемь, и всегда искренне удивляюсь, когда окружающие подходят ко мне с другой меркой. почему я не человек, а одушевленный когнитивный диссонанс.
все дело в том, что у меня плохо растет борода. не то, чтобы совсем не растет, но небрежная небритость это, увы, не про меня. про меня это разбросанные по местности чахлые кустарники. и вот я расту, а борода не очень, я расту, а она все не очень и не очень. и по возрасту я, получаюсь, уже вполне себе старец, но старец "с бородою едва показавшеюся".
и вот я смотрюсь каждое утро в зеркало, а бороды в зеркале нет. а это ведь главный, как мы теперь понимаем, признак, отделяющий мужа от юнца.
- все окей, - говорит мне каждое утро организм, - тебе снова восемь, тукей. мы обманули время.
неравномерность моего развития берет свое начало в бороде. ну и организм, конечно, оптимистичен и туповат (два этих качества часто ходят вместе).
а как было бы здорово прийти на работу с длинною широкою или, на крайний случай, круглою бородою.
мне кажется, ко мне сразу стали бы относиться иначе. мои слова бы приобрели другой вес. да и сам я по-другому стал бы воспринимать себя.
как бы я гладил ее, как бы заботился о ней, как бы расчесывал ее я.
как бережно я бы ее убирал, когда она касалась тачпада.
как размеренно разглаживал бы я ее в период душевных волнений.
как мудро усмехался бы я в бороду, если бы она у меня была!
потому что одно дело, когда у тебя нет бороды, и совсем другое, когда ты завел себе бороду. борода это ответственность и внимание. гармоничное старение это не очень-то простая штука, и ему уделяется не очень много внимания, потому что люди не любят думать о старении и смерти. предполагается, что человек прыгает как кузнечик до тех пор, пока, наконец, не скроется, нахуй, в траве.
жизнь современного человека устроена примерно как молодость, молодость, молодость, все еще молодость, а потом сразу смерть от старости. пятьдесят это новые двадцать, а семьдесят это новые пятьдесят (любой, кто хоть что-то слышал о транзитивности, понимает, что семьдесят и двадцать в такой арифметике это плюс-минус одно и то же).
все это происходит потому, что бороды вышли из моды. эх, будь у меня борода!
я бы каждое утро просыпался восьмилетним как сейчас, но уже у зеркала приходил бы в норму.
- что это за пиздец, - говорил бы организм, - как он туда пробрался.
- это бородатые мы, - говорил бы я организму.
- но нам же восемь! - говорил бы организм.
- нам восемь с проседью, - поправлял бы его я.
теперь, когда я понимаю, что лично я ни в чем не виноват, что это просто биология, мне немного легче. сила бороды такова, что помогает даже тем, кто ее не носит.
но - немного.
может, мне таблеток каких-нибудь попить? намазать чем-нибудь питательным лицо?
как вы справляетесь с этим, друзья?
помимо описаний канонических сюжетов в ерминии (тоже довольно подробных и интересных) мне особенно понравились рекомендации о том, как рисовать святых и других исторических персонажей. нельзя сказать, чтобы у дионисия была сложная классификация. мужчины, в основном, делятся на старцов и юных. старцы в свою очередь бывают плешивые и нет, при этом неплешивые различаются между собой, главным образом, формой бороды.
ну вот живой пример:
32. Патриарх Дан, старец с поднявшимися волосами.
33. Патриарх Гад, старец кудрявый.
34. Патриарх Ассир, старец с бородою, разделенною на пять прядей.
35. Патриарх Неффалим, старец с длинною широкою бородою.
36. Патриарх Иосиф, старец с длинною бородою, в венце.
37. Патриарх Вениамин, старец курчавый с дымчатою бородою.
38. Праведный Зара, сын Иуды, старец с редкою бородою.
39. Праведный Фарес, сын Иуды, старец с длинною бородою.
40. Праведный Есром, сын Фареса, старец плешивый с круглою бородою.
41. Праведный Арам, сын Есрома, старец с остроконечною бородою.
ну и так далее.
самый классный, конечно, это патриарх дан с поднявшимися волосами, но он исключение, а общее правило заключается в том, что у старца должна быть хоть какая-то борода, и только юный может быть "с бородою едва показавшеюся".
и тут у меня случился инсайт.
я вдруг понял, почему приношу столько Разочарования и Боли. почему внутренне я себя ощущаю лет на восемь, и всегда искренне удивляюсь, когда окружающие подходят ко мне с другой меркой. почему я не человек, а одушевленный когнитивный диссонанс.
все дело в том, что у меня плохо растет борода. не то, чтобы совсем не растет, но небрежная небритость это, увы, не про меня. про меня это разбросанные по местности чахлые кустарники. и вот я расту, а борода не очень, я расту, а она все не очень и не очень. и по возрасту я, получаюсь, уже вполне себе старец, но старец "с бородою едва показавшеюся".
и вот я смотрюсь каждое утро в зеркало, а бороды в зеркале нет. а это ведь главный, как мы теперь понимаем, признак, отделяющий мужа от юнца.
- все окей, - говорит мне каждое утро организм, - тебе снова восемь, тукей. мы обманули время.
неравномерность моего развития берет свое начало в бороде. ну и организм, конечно, оптимистичен и туповат (два этих качества часто ходят вместе).
а как было бы здорово прийти на работу с длинною широкою или, на крайний случай, круглою бородою.
мне кажется, ко мне сразу стали бы относиться иначе. мои слова бы приобрели другой вес. да и сам я по-другому стал бы воспринимать себя.
как бы я гладил ее, как бы заботился о ней, как бы расчесывал ее я.
как бережно я бы ее убирал, когда она касалась тачпада.
как размеренно разглаживал бы я ее в период душевных волнений.
как мудро усмехался бы я в бороду, если бы она у меня была!
потому что одно дело, когда у тебя нет бороды, и совсем другое, когда ты завел себе бороду. борода это ответственность и внимание. гармоничное старение это не очень-то простая штука, и ему уделяется не очень много внимания, потому что люди не любят думать о старении и смерти. предполагается, что человек прыгает как кузнечик до тех пор, пока, наконец, не скроется, нахуй, в траве.
жизнь современного человека устроена примерно как молодость, молодость, молодость, все еще молодость, а потом сразу смерть от старости. пятьдесят это новые двадцать, а семьдесят это новые пятьдесят (любой, кто хоть что-то слышал о транзитивности, понимает, что семьдесят и двадцать в такой арифметике это плюс-минус одно и то же).
все это происходит потому, что бороды вышли из моды. эх, будь у меня борода!
я бы каждое утро просыпался восьмилетним как сейчас, но уже у зеркала приходил бы в норму.
- что это за пиздец, - говорил бы организм, - как он туда пробрался.
- это бородатые мы, - говорил бы я организму.
- но нам же восемь! - говорил бы организм.
- нам восемь с проседью, - поправлял бы его я.
теперь, когда я понимаю, что лично я ни в чем не виноват, что это просто биология, мне немного легче. сила бороды такова, что помогает даже тем, кто ее не носит.
но - немного.
может, мне таблеток каких-нибудь попить? намазать чем-нибудь питательным лицо?
как вы справляетесь с этим, друзья?