Ни дня без классиков: Максим Горький
О неизбежном
Признаки возрождения человечества - ясны, но «люди культурного общества» якобы не видят их, что, впрочем, не мешает мещанам чувствовать неотразимую близость мирового пожара.
Тупые орудия процесса накопления богатств, сознательные участники насилия над волею народа, они осуждены защищать свои безнадежные позиции и прячутся в тесную клетку своей культуры, которой называют внушенное им и умертвившее их души убеждение в том, что власть капитала - навеки законна, навсегда незыблема, они теперь даже и не рабы своего хозяина, а домашние животные его.
Рабы перерождаются в людей - вот новый смысл жизни! И потому владыки должны исчезнуть, ибо владыка только паразит раба.
Здесь нет парадокса: раб и владыка - два конца одной и той же психологической линии, раб живет смутной мечтой о власти, владыка же - страхом за свою власть. Но когда раб понял цену свободы, почувствовал свое право на нее - он становится человеком, а человек - бесстрашен, и власть над подобными себе противна ему.
Пришло время, когда разумнее уступить силе необходимости, чем способствовать накоплению законного гнева и жестокости, которую может вызвать он...
Но было бы бесполезно рассказывать слепым от рождения об игре красок на лице моря, еще более бесполезно убеждать командиров жизни и мещанство - армию их - в том, что они враги самих себя.
Медные головы этих людей не знают иных аргументов, кроме золота и железа, свинца и других металлов, из которых скованы цепи их власти.
О цинизме, 1908 г. // Горький М. Собрание сочинений В 30 Т. - Т. 24. - 1953 г. - С. 6
Признаки возрождения человечества - ясны, но «люди культурного общества» якобы не видят их, что, впрочем, не мешает мещанам чувствовать неотразимую близость мирового пожара.
Тупые орудия процесса накопления богатств, сознательные участники насилия над волею народа, они осуждены защищать свои безнадежные позиции и прячутся в тесную клетку своей культуры, которой называют внушенное им и умертвившее их души убеждение в том, что власть капитала - навеки законна, навсегда незыблема, они теперь даже и не рабы своего хозяина, а домашние животные его.
Рабы перерождаются в людей - вот новый смысл жизни! И потому владыки должны исчезнуть, ибо владыка только паразит раба.
Здесь нет парадокса: раб и владыка - два конца одной и той же психологической линии, раб живет смутной мечтой о власти, владыка же - страхом за свою власть. Но когда раб понял цену свободы, почувствовал свое право на нее - он становится человеком, а человек - бесстрашен, и власть над подобными себе противна ему.
Пришло время, когда разумнее уступить силе необходимости, чем способствовать накоплению законного гнева и жестокости, которую может вызвать он...
Но было бы бесполезно рассказывать слепым от рождения об игре красок на лице моря, еще более бесполезно убеждать командиров жизни и мещанство - армию их - в том, что они враги самих себя.
Медные головы этих людей не знают иных аргументов, кроме золота и железа, свинца и других металлов, из которых скованы цепи их власти.
О цинизме, 1908 г. // Горький М. Собрание сочинений В 30 Т. - Т. 24. - 1953 г. - С. 6