Тип «сознательного» мужика
Тип современной деревни. // Казанский Телеграф. Казань, 1914. №6326, 02 (15).07, с. 4.
«Волга» описывает народившийся во времена освободительных лет, тип «сознательного» мужика.
До 1904-1905 года это был очень дельный тридцатилетний крестьянин. Хозяйство было в порядке, мысли имел здравые.
Но когда в деревню нахлынули копеечные эсдековские и эсеровские брошюры, Сергей «испортился»: в разговоре стал употреблять какие-то, совершенно непонятные ни для него, ни для крестьян, выражения.
Окончательно же его добил битнеровский «Вестник Знания».
Сергей потерял способность говорить понятно. Вот, например, как объяснял он толпе крестьян сотворение мира.
«Сначала был хаос, потом мот (!!), затем все это лопнуло (!!) и т.д.
«Это я с точки зрения концентрации»,- пояснил Сергей.
Когда в ту деревню, где жил Сергей, приехал П.А. Столыпин, Сергей объявил, что имеет сделать заявление.
- Что тебе нужно,- спросил П.А. Столыпин.
- Я осуждаю весь экономический строй,- пробормотал Сергей.
- Ну?!- изумился П.А.
- А они (Сергей указал на земского начальника и исправника) мешают...
- Хорошо делают,- улыбнулся П.А.
Сергей вытащил из кармана целую кипу бумаг.
- Это что?
- Это я писал,- тут с точки зрения атеизма и социализма...
В результате - надзор полиции.
Затем его арестовали по подозрению в поджоге помещичьего сена, он, сидя в каталажке, составил «воззвание к населению» и передал стражнику с просьбою передать «народу». Стражник передал приставу, последний - прокурорскому надзору. В «воззвании» усмотрены все признаки 129 ст. угол. улож.
В результате - 2 года крепости.
После отбытия наказания в крепости, Сергей большинство иностранных слов позабыл, но все-таки здравая способность мыслить не вернулась.
Теперь он ругает агитаторов и занимается писанием для крестьян прошений и жалоб.
Вот некоторые из них.
«В Ш-ский волостной суд.
В вышесказанное время меня потребовал Ш-ский волостной старшина. Но я был сильно поддерживаем алкоголем (т.е. пьян), то и не мог явиться перед его лице (т.е. старшины).
Старшина с точки зрения реализма, не обращая внимания, что пьян, взял с собою старосту и несколько индиферентных и посторонне-окольных лиц, которые пришед ко мне, мертвецки пьяного стащили с кровати, и когда я пошел в К-скую сельскую управу, то старшина на мой вопрос «здравствуй»,- он отозвал так:- ты, с... сын.
Вот как отозвалось начальственное лицо, на слово «здравствуй»!! Вот каким преподавателем у нас является волостной старшина!!
Но я должен категорически заявить, что я такой-то не с... и не собачий сын, а произошел от единоутробных родителей Адама и Евы также, как и он (т.е. старшина), и являюсь братом ему (т.е. старшине)».
Затем еще прошение. Разодрались две бабы. Одной из них написал прошение Сергей. Вот оно.
«Крестьянка с. К. такая-то, ударила по спине коромыслом, причинив отнюдь не патриотические повреждения. Благополучно царствующий Государь Император отменил телесное наказание. Покорнейше прошу волостных судей судить такую-то за превышение Императорской власти».
Вот наиболее безвредные из «просвещенных» крестьян, другие и того хуже.
«Волга» описывает народившийся во времена освободительных лет, тип «сознательного» мужика.
До 1904-1905 года это был очень дельный тридцатилетний крестьянин. Хозяйство было в порядке, мысли имел здравые.
Но когда в деревню нахлынули копеечные эсдековские и эсеровские брошюры, Сергей «испортился»: в разговоре стал употреблять какие-то, совершенно непонятные ни для него, ни для крестьян, выражения.
Окончательно же его добил битнеровский «Вестник Знания».
Сергей потерял способность говорить понятно. Вот, например, как объяснял он толпе крестьян сотворение мира.
«Сначала был хаос, потом мот (!!), затем все это лопнуло (!!) и т.д.
«Это я с точки зрения концентрации»,- пояснил Сергей.
Когда в ту деревню, где жил Сергей, приехал П.А. Столыпин, Сергей объявил, что имеет сделать заявление.
- Что тебе нужно,- спросил П.А. Столыпин.
- Я осуждаю весь экономический строй,- пробормотал Сергей.
- Ну?!- изумился П.А.
- А они (Сергей указал на земского начальника и исправника) мешают...
- Хорошо делают,- улыбнулся П.А.
Сергей вытащил из кармана целую кипу бумаг.
- Это что?
- Это я писал,- тут с точки зрения атеизма и социализма...
В результате - надзор полиции.
Затем его арестовали по подозрению в поджоге помещичьего сена, он, сидя в каталажке, составил «воззвание к населению» и передал стражнику с просьбою передать «народу». Стражник передал приставу, последний - прокурорскому надзору. В «воззвании» усмотрены все признаки 129 ст. угол. улож.
В результате - 2 года крепости.
После отбытия наказания в крепости, Сергей большинство иностранных слов позабыл, но все-таки здравая способность мыслить не вернулась.
Теперь он ругает агитаторов и занимается писанием для крестьян прошений и жалоб.
Вот некоторые из них.
«В Ш-ский волостной суд.
В вышесказанное время меня потребовал Ш-ский волостной старшина. Но я был сильно поддерживаем алкоголем (т.е. пьян), то и не мог явиться перед его лице (т.е. старшины).
Старшина с точки зрения реализма, не обращая внимания, что пьян, взял с собою старосту и несколько индиферентных и посторонне-окольных лиц, которые пришед ко мне, мертвецки пьяного стащили с кровати, и когда я пошел в К-скую сельскую управу, то старшина на мой вопрос «здравствуй»,- он отозвал так:- ты, с... сын.
Вот как отозвалось начальственное лицо, на слово «здравствуй»!! Вот каким преподавателем у нас является волостной старшина!!
Но я должен категорически заявить, что я такой-то не с... и не собачий сын, а произошел от единоутробных родителей Адама и Евы также, как и он (т.е. старшина), и являюсь братом ему (т.е. старшине)».
Затем еще прошение. Разодрались две бабы. Одной из них написал прошение Сергей. Вот оно.
«Крестьянка с. К. такая-то, ударила по спине коромыслом, причинив отнюдь не патриотические повреждения. Благополучно царствующий Государь Император отменил телесное наказание. Покорнейше прошу волостных судей судить такую-то за превышение Императорской власти».
Вот наиболее безвредные из «просвещенных» крестьян, другие и того хуже.