Славянские браки и язычество.
Существует устойчивое заблуждение, что на Руси христианство насаждалось насильно. Вспоминают страшный по своей жестокости поступок князя Владимира, который (летом) для крещения созвал киевлян в Днепр. Честно говоря, не очень понимаю, что здесь антигуманного, тем более, известно, что туда в Днепр не сгоняли, а именно приглашал Владимир: "...приходи ( Read more... )
Фактов не знает? Кто? Вы? Тогда я вам их сообщу и они касаются того события, которое никогда в музее христианства не будет упомянуто.
Поначалу крестили некоторое количество новгородцев, но князя Владимира это не устраивало. Он придавал крещению населения Новгорода особое значение и хорошо представлял трудности, с которыми придется столкнуться, понимая, что без вооруженного столкновения дело не обойдется и войска воеводы Добрыни будет недостаточно, чтобы сломить сопротивление новгородцев. Поэтому он усилил его отрядом воеводы Путяты. Поход имел огромное стратегическое значение. В случае его успеха под великокняжеский контроль попадали не только «северные ворота» Руси, но и вся важнейшая магистраль: Киев - Новгород - Ладога, что обеспечивало нормальное функционирование пути «из варяг в греки».
Новгородцев крестили в 990 году, но мало и в 991 году начался поход на новгородцев. Узнав об этом, язычники собрали вече, на котором постановили - не пускать христианское войско в город и «не дать идолов опровергнуть». Сопротивление возглавили новгородский тысяцкий Угоняй и высший над жрецами славян волхв Богомил. Сопротивление крещению также поддержала и значительная часть новгородской боярской аристократической верхушки и знати, которая боялась потерять влияние и власть в Новгороде. Добрыня остановился в Славенском конце и предложил креститься, но язычники отказались. В связи с численным перевесом новгородцы получили бы хороший шанс прогнать Добрыню из города. Но с наступлением ночи 500 человек воеводы Путяты переправились вниз по Волхову, высадились на левом берегу и схватили предводителей недовольных. Пытаясь исправить положение, новгородцы направили войско на отряд Путяты. Но Добрыня переправился ему на помощь и приказал поджечь дома на западной стороне. Пламя быстро расходилось по деревянному городу и большинство новгородцев бросилось спасать своё имущество. Таким образом Добрыня снял осаду Путяты, а новые новгородцы, оставшись без воинов, попросили у воеводы мира. Добрыня принял предложение новгородцев-язычников, перестал поджигать дома, после было собрано вече. Новгородцы разрешали проповедовать христианство и строить церкви в городе, но креститься упорно не желали. Тогда Путята приказал наиболее упрямых убить - зарубили мечами. После этого были разрушены языческие капища и новгородцы были вынуждены креститься. От того времени и осталось выражение:"Крестя вас Добрыня огнём, а Путята мечом."
ФАКТ!
Reply
Даешь больше желтых книжек! :))))
Reply
Летописями надо интересоваться - это документы!
Reply
и языческая реформа всего за несколько лет ранее не при чем. вот до чего чтение летописей доводит!
Reply
Владимир "Красно солнц" ничего нового не изобрёл : аналогично ПЫТАЛСЯ потупить со Страной ТА-КЕМЕ фараон Тутанхатон, став Тутахамоном.
После его смерти жрецы всё вернули на место : Атон обратно "стал первым" в Пантеоне.
А выскочку Амона отправили "в самый дальний тёмнй угол".
В наказание.
Reply
где тот хамон и где Новгород!
Reply
"подобное всегда тянется у подобному" (С)
Reply
Leave a comment