Джин Шарп, из Википедии:
Учился и получил степень бакалавра и магистра в университете штата Огайо, после чего защитил диссертацию и получил степень доктора наук (PhD) в Оксфордском университете. Более 30 лет Шарп вел в Гарвардском университете исследовательскую работу в области международных отношений. В 1983 году он основал Институт Альберта Эйнштейна - некоммерческую организацию, занимающуюся методами использования ненасильственных действий в конфликтах по всему миру. Его основным вкладом в общественную деятельность считается издание его книг по теории и практике ненасильственной борьбы наиболее популярные из которых -
«От диктатуры к демократии»(«From Dictatorship to Democracy») и
«198 методов ненасильственных действий»(«198 Methods of Nonviolent Action») переведены на десятки языков и используются, как практические пособия при организации «цветных» и «бархатных» революций по всему миру.
Шарп пишет в своих работах, что является последователем идей Махатмы Ганди и Генри Торо. Ключевая идея Шарпа в том, что власть не является монолитной и объективной. Шарп исходит из того, что политическая власть в любом государстве - независимо от его особенности структурной организации - происходит от субъектов государства, то есть народа. То есть сила любой власти основана на послушании народа распоряжениям правящих лидеров. Исходя из этого, если народ не подчиняются, лидеры автоматически теряют власть.
От себя: если это и вправду тень Христа, то тем, кто считает себя наследниками Рима действительно есть о чем беспокоиться...
«От диктатуры к демократии»(«From Dictatorship to Democracy») и
«198 методов ненасильственных действий»(«198 Methods of Nonviolent Action») переведены на десятки языков и используются, как практические пособия при организации «цветных» и «бархатных» революций по всему миру.
Шарп пишет в своих работах, что является последователем идей Махатмы Ганди и Генри Торо. Ключевая идея Шарпа в том, что власть не является монолитной и объективной. Шарп исходит из того, что политическая власть в любом государстве - независимо от его особенности структурной организации - происходит от субъектов государства, то есть народа. То есть сила любой власти основана на послушании народа распоряжениям правящих лидеров. Исходя из этого, если народ не подчиняются, лидеры автоматически теряют власть.
От себя: если это и вправду тень Христа, то тем, кто считает себя наследниками Рима действительно есть о чем беспокоиться...