(no subject)
Способность покидать тело для того, чтоб входить в тело другого - сензитивность. Как развить сензитивность? Законы материального мира, опять-таки. Смотрим на законы психики: душа покидает тело в момент шоковой травмы. Отсюда люди со "сверхъестественными" способностями (по клиническим исследованиями Калшеда) - травматики. При преодолении травматических последствий психика развивает способность сензитивности.
Бог есть любовь. Абсолютная любовь. Любовь есть принятие другого со всеми его особенностями. Чем больше принятия, тем больше любви. Принимать не только приятные особенности, но и болезненные для эго - много любви. Чем больше принятия и любви, тем ближе к Богу.
Всю жизнь учимся одному - быть подобным Богу, учимся любить. Отсюда и испытания. Чем больше испытаний, тем больше изначальный потенциал, который надо сначала раскрыть, а потом приумножить.
Упадок религий, расцвет науки, психотрерапия как развитие навыка принятия, приближение к Божественному, обходной путь (от религии). Сначала учимся принимать себя, своих обидчиков, свою боль, агрессию, стыд, ярость, нежность, зависимость, все свои чувства - приближаемся к Богу. Принимая себя, принимаем других. Потом встречаем еще испытания - увеличиваем градус. И так растем.
Законы материального мира надо уважать. Есть дух, душа (психика), социальные "наслоения" (эго). Все это надо уважать. Есть механизмы взаимодействия, развития. Дух радуется испытаниям, боли, насилию, потому что дух знает - чем больше всего этого, тем ближе он может быть к жизни, к телу, к душе. Дух желает выйти из глубин бессознательного и жить (Маяковский: а себя как я вывернуть не можете, чтобы были одни сплошные губы).
Душа болит, душа радуется, душа нежная, душа - это частичка этого мира. Дух - божественное начало. Эго - это животная часть нас. Развиваем эго - сильное эго это хорошо, хорошее влияние в обществе, многого можно достичь. Потом развиваем душу. Душа стремиться к счастью, радости, нежности, взаимопониманию. Объединяя душу и эго, получаем хорошего, благостного человека, который может привнести в мир людей радость и согласие (зеленый уровень по Эссет Котельниковой). Выводя дух на поверхность сознания, дух начинает управлять эго и душой, понимает законы земного мира, мира души, но сам дух - часть божественного мира. Так он уважает страхи тела умереть, уважает боль и радость души, принимает их и согласуется с ними в себе и в других людях. Но теперь дух руководить жизнью индивида на земле. Дух лучше знает миссию своего воплощения. Дух знает: ага, сегодня тело устало, надо дать ему отдохнуть, надо его насытить, надо за ним ухаживать. Дух знает: ага, душа боится, надо ее успокоить или наоборот довести до максимума и излечить и смотрит, что лучше, на что сейчас душа потянет. Дух знает, что он вечен и потому смерти не боится, болеть не боится, потому ему не нужны богатства земного мира и наслаждением им. Но Дух знает, что у него есть душа - земная душа - и ей - душе - нужны благости этого мира, поэтому Дух, как заботливый родитель дает своей душе радости этого мира, организовывает жизнь индивида так, что душа питалась своей пищей, тело - своей, а духу хорошо то, что он есть и служит Господу, других радостей ему и не нужно.
Бог есть любовь. Абсолютная любовь. Любовь есть принятие другого со всеми его особенностями. Чем больше принятия, тем больше любви. Принимать не только приятные особенности, но и болезненные для эго - много любви. Чем больше принятия и любви, тем ближе к Богу.
Всю жизнь учимся одному - быть подобным Богу, учимся любить. Отсюда и испытания. Чем больше испытаний, тем больше изначальный потенциал, который надо сначала раскрыть, а потом приумножить.
Упадок религий, расцвет науки, психотрерапия как развитие навыка принятия, приближение к Божественному, обходной путь (от религии). Сначала учимся принимать себя, своих обидчиков, свою боль, агрессию, стыд, ярость, нежность, зависимость, все свои чувства - приближаемся к Богу. Принимая себя, принимаем других. Потом встречаем еще испытания - увеличиваем градус. И так растем.
Законы материального мира надо уважать. Есть дух, душа (психика), социальные "наслоения" (эго). Все это надо уважать. Есть механизмы взаимодействия, развития. Дух радуется испытаниям, боли, насилию, потому что дух знает - чем больше всего этого, тем ближе он может быть к жизни, к телу, к душе. Дух желает выйти из глубин бессознательного и жить (Маяковский: а себя как я вывернуть не можете, чтобы были одни сплошные губы).
Душа болит, душа радуется, душа нежная, душа - это частичка этого мира. Дух - божественное начало. Эго - это животная часть нас. Развиваем эго - сильное эго это хорошо, хорошее влияние в обществе, многого можно достичь. Потом развиваем душу. Душа стремиться к счастью, радости, нежности, взаимопониманию. Объединяя душу и эго, получаем хорошего, благостного человека, который может привнести в мир людей радость и согласие (зеленый уровень по Эссет Котельниковой). Выводя дух на поверхность сознания, дух начинает управлять эго и душой, понимает законы земного мира, мира души, но сам дух - часть божественного мира. Так он уважает страхи тела умереть, уважает боль и радость души, принимает их и согласуется с ними в себе и в других людях. Но теперь дух руководить жизнью индивида на земле. Дух лучше знает миссию своего воплощения. Дух знает: ага, сегодня тело устало, надо дать ему отдохнуть, надо его насытить, надо за ним ухаживать. Дух знает: ага, душа боится, надо ее успокоить или наоборот довести до максимума и излечить и смотрит, что лучше, на что сейчас душа потянет. Дух знает, что он вечен и потому смерти не боится, болеть не боится, потому ему не нужны богатства земного мира и наслаждением им. Но Дух знает, что у него есть душа - земная душа - и ей - душе - нужны благости этого мира, поэтому Дух, как заботливый родитель дает своей душе радости этого мира, организовывает жизнь индивида так, что душа питалась своей пищей, тело - своей, а духу хорошо то, что он есть и служит Господу, других радостей ему и не нужно.