"СТЕРПИТСЯ - СЛЮБИТСЯ": ОТ ПРИНУЖДЕНИЯ К ЛЮБВИ
Оригинал взят у lina_solntseva в Брак и статусная позиция. Человек и социальное пространство. Социология повседневности очерк №2
Однажды моя бабушка сказала мне: «Знаешь, когда я выходила замуж за твоего дедушку я совершенно не хотела этого, он мне вообще не нравился». Эти слова несколько сбили меня с толку. Как человек, который прожил в браке более пятидесяти лет, имеющий троих детей, четверых внуков, двоих правнуков и который был для меня всегда классическим примером практически идеальной жены, матери, бабушки когда-то вступил в брак, совершенно не желая этого.
Позже, выяснив подробности, я узнала, что отец моей бабушки выдал её замуж за моего дедушку практически насильно. Она, в свои 18 лет, хотела абсолютно иной жизни: получить образование, найти дело, которым бы она занималась, переехать в другой город. Однако сложилось всё по-другому, нет так, как она желала. Тяжёлое послевоенное время, маленький провинциальный городок, большая семья, в которой слово отца было законом - всё это побудило её выйти замуж так рано и за человека, который в целом был хорошим, но которого она практически не знала, и который ей совершенно не нравился.
Первые годы брака, по её словам, она никак не могла смириться с тем, что её судьбу решили за неё, но приходилось терпеть, вернуться обратно к родителям она не могла, они бы её вряд ли приняли, да и соседи не поймут.
Чуть позже она почти перестала думать о возвращении, с дедушкой они стали стоить собственный дом, появилась работа в колхозе, скоро должен был на свет появиться первенец. Каждый день они проводили вместе: работали, отдыхали, планировали будущее. Дедушка познакомил бабушку со своими фронтовыми друзьями, они вместе стали ходит в гости, постепенно люди вокруг стали говорить, что они очень красивая пара. Через некоторое время на свет появился ребёнок, который совместное воспитание которого всё больше укрепляло этот брак. Таким образом, с каждым днём складывалась социальная структура, свойственная данной статусной позиции.
В какое-то время бабушка поняла, что уже не представляет жизни без дедушки, своих детей, дома, которого они сами создали. Статус жены, матери, хозяйки дома стал для неё своим, осознанным и добровольным. Ей действительно нравилась её работа, воспитание её (к тому моменту уже троих) детей. И впоследствии она говорила, что лучше жизни она и не желала бы. Сейчас, никогда и вголову не пришла бы мысль о том, что когда-то такая жизнь в корне противоречила её взглядам. Замужество как пытка сначала, оказалось для неё желанной судьбой, сформировался оправленный взгляд на жизнь, габитус.
Когда дедушка умер, для она не могла представить себе большей трагедии. За годы, которые они провели вместе, он стал для неё всем: мужем, другом, любимым человеком.
С точки зрения логики, эту историю осмыслить очень сложно. Почему социальный статус чуждый человеку становится для него родным? Однако, рассматривая этот вопрос, социологически понимаешь, что изначально навязываемый человеку статус всё-таки может превратиться в осознанный выбор, через постепенное формирование круга общения присущего данному статусу, интересов, социальной структуры. Человек начинает воспринимать свой статус как естественный, пребывая в данной статусной позиции такое долгое время.
Однажды моя бабушка сказала мне: «Знаешь, когда я выходила замуж за твоего дедушку я совершенно не хотела этого, он мне вообще не нравился». Эти слова несколько сбили меня с толку. Как человек, который прожил в браке более пятидесяти лет, имеющий троих детей, четверых внуков, двоих правнуков и который был для меня всегда классическим примером практически идеальной жены, матери, бабушки когда-то вступил в брак, совершенно не желая этого.
Позже, выяснив подробности, я узнала, что отец моей бабушки выдал её замуж за моего дедушку практически насильно. Она, в свои 18 лет, хотела абсолютно иной жизни: получить образование, найти дело, которым бы она занималась, переехать в другой город. Однако сложилось всё по-другому, нет так, как она желала. Тяжёлое послевоенное время, маленький провинциальный городок, большая семья, в которой слово отца было законом - всё это побудило её выйти замуж так рано и за человека, который в целом был хорошим, но которого она практически не знала, и который ей совершенно не нравился.
Первые годы брака, по её словам, она никак не могла смириться с тем, что её судьбу решили за неё, но приходилось терпеть, вернуться обратно к родителям она не могла, они бы её вряд ли приняли, да и соседи не поймут.
Чуть позже она почти перестала думать о возвращении, с дедушкой они стали стоить собственный дом, появилась работа в колхозе, скоро должен был на свет появиться первенец. Каждый день они проводили вместе: работали, отдыхали, планировали будущее. Дедушка познакомил бабушку со своими фронтовыми друзьями, они вместе стали ходит в гости, постепенно люди вокруг стали говорить, что они очень красивая пара. Через некоторое время на свет появился ребёнок, который совместное воспитание которого всё больше укрепляло этот брак. Таким образом, с каждым днём складывалась социальная структура, свойственная данной статусной позиции.
В какое-то время бабушка поняла, что уже не представляет жизни без дедушки, своих детей, дома, которого они сами создали. Статус жены, матери, хозяйки дома стал для неё своим, осознанным и добровольным. Ей действительно нравилась её работа, воспитание её (к тому моменту уже троих) детей. И впоследствии она говорила, что лучше жизни она и не желала бы. Сейчас, никогда и вголову не пришла бы мысль о том, что когда-то такая жизнь в корне противоречила её взглядам. Замужество как пытка сначала, оказалось для неё желанной судьбой, сформировался оправленный взгляд на жизнь, габитус.
Когда дедушка умер, для она не могла представить себе большей трагедии. За годы, которые они провели вместе, он стал для неё всем: мужем, другом, любимым человеком.
С точки зрения логики, эту историю осмыслить очень сложно. Почему социальный статус чуждый человеку становится для него родным? Однако, рассматривая этот вопрос, социологически понимаешь, что изначально навязываемый человеку статус всё-таки может превратиться в осознанный выбор, через постепенное формирование круга общения присущего данному статусу, интересов, социальной структуры. Человек начинает воспринимать свой статус как естественный, пребывая в данной статусной позиции такое долгое время.